一、关于引言：世间的事物流变不熄，这运动的世界存在着纷繁的现象，它们之间存在着相互运动的联系作用．事物总有着与之相关的认识存在，我们将这种对事物的认识称作事物本身的性质，并以此认识到事物的存在．
    这里所说的“认识”有两个不同的概念，第一个概念是指一个过程，它当是文中所说的“事物本身的性质”，即在“并以此认识到事物的存在”这个概念里的“以此”。另一个概念是指由这个过程得出的结果，对以后的“认识”来说，它本身已经是一个“存在”而不再是“认识”了，也就是说它并非是“事物本身的性质”的全部。我想有必要用“事物的可被认知性和事物已被认知的内容”的概念来对引言这部份的表述再作思考。

二、关于二元认识观

文章对二元的阐述及二元认识观，如果放入三维世界认识观的视界里来看，二者的思路基本是一样的，没有太大的超越。

三、关于泛元论

我想四元认识观与四维认识观的区别在于，持四元认识观的人着重于如何认识世界，而持四维认识观的人着重于如何解释世界。