佛，意指“启悟了的人”或者“醒悟了的人”。有一个叫释迦牟尼的人，他从对世事万象的观察中看到了事物之间的相互依存关系的现实性、必然性和可抽象性，他将之称为“缘”，万事万物皆有“因缘”。让我们记住，佛，是一个历史上真实存在过的人。

    佛教，是悉达多太子（即释迦牟尼）创立的宗教，用“因缘”观来解说，佛教的创立有这样一些因缘：婆罗门教的宇宙神人一体观；悉达多对解脱人类痛苦的思索；悉达多对事物关系的悟；悉达多思维方法的普适性。虽然悟是认识事物关系的唯一方法（对佛教而言），但事物却是千变万化的，而且思维方法这个东西本身是没有立场的，由此，我们看到的是一个有众多不同思想内容的宗教。不过万变不离其宗，佛教的世界是个有神的世界，它所信奉的解脱人类痛苦的最终方法是悟出一个超脱凡人肉身的无我境界。

    人间佛，是近年来对佛教教义的一个新解。也是继基督教近代世俗化后的又一宗教世俗化现象。随着人类社会文明的不断发展，宗教的唯神崇拜色彩日渐淡薄，人们对宗教的信仰从信奉宗教的世界观更多地转向从中寻求心灵的寄托。人之所以为人，就是会向自已发问，当某一天我们问自己，我是谁？我从哪来？我为什么在这里？我们发现，过去宗教会告诉我们：相信宗教吧，它会告诉你答案。今天，宗教会说：相信宗教吧，它会令你忘掉找不到答案的烦恼。

    人间佛，它强调的是：人，是人间的人，人的苦难要在人间解脱；佛，本就是人间的人，他参悟了世间的因果。