并非历史的解恨

我看《无耻混蛋》

这部片子翻译得很糟。咬了好几次牙，才勉强把它看完。看完之后，我的评价是：冗长的开头、拖沓的肚皮，精彩的结尾。之所以出现这种情况，是因为翻译得不好。看不下去，却知道它是颇受好评的片子，于是便从网上找资料想弄个究竟，才发现原来是翻译的原因把原本精彩的故事弄得了然无趣了。

弄清了故事，由此而感叹了如下一番议论。

历史片在我们国家的地位从来都是相当尴尬的。无论是一般的历史题材的片子还是革命历史题材的片子，一概如此。尴尬在哪里？尴尬在按历史真实去要求它。戏说虽然盛行，然而却总是被诟病，说它“诱导”人们错误的认识历史，说它是“歪曲”历史，并且忿忿地说：如此这般下去，史将不史。这种把艺术当做历史教科书的思想认识，非常的顽固地存在于史学界、教育界和评论界。在他们那里，艺术只要讲历史，就必须符合历史“真实”，否则就是应当声讨的。在他们那里，《大独裁者》那样拍可以，《胜利大逃亡》那样拍也可以，因为它们是外国人拍的，与中国的历史无关。然而为什么他们的片子这样表现历史就可以，中国就不行，他们永远也解释不清楚。

其实，艺术就是艺术，它承担不起教授历史的责任，也承担不起除了娱乐（当然是寓教于乐）之外的其他的社会责任。现在，我们经常在媒体上看到，犯罪分子交代时说他们是如何从影视作品中学到犯罪手段的，甚至说他们是如何被某些影视作品“腐蚀”的，于是一些媒体甚至一些职能管理部门就借机大肆诘问艺术，要求艺术自律，不要充当“教唆犯”。这真是一种奇怪的逻辑！试问，看过那些罪犯所说的“教唆”他们犯罪的影片的人何止千万，怎么别人就不犯罪，偏偏他们走上了绝路？

由此片发一点关于历史题材的感慨，是因为中国的影视创作实在是太难了。