评美国影片《老无所依》

   此文来自“一夜听风雨”的影评。

   《老无所依》讲述了这样一个故事：退伍军人卡蒙，在一次打猎的时候，得到了一笔数额巨大的不义之财---黑帮火并后留下来的毒款。获得巨款的卡蒙，十分不安，潜逃。十分的不幸，卡蒙没想到的是，巨款里隐匿着窃听器，冷些杀手丘吉尾随而来。治安官贝尔发现了火并现场，也在追踪这个案件。卡蒙来到火并现场后，看到几具死尸及奄奄一息的黑帮分子，首先想到的不是按照法律的规定报警，而是搜索“战利品”。卡蒙带走了巨款，法律对他不产生任何的影响。 与杀手丘吉枪战后受伤，卡蒙在路边碰到几个年轻人。年轻人首先想到的是钱，衣服可以换多少钱，啤酒可以换多少钱，他们看到受伤的卡蒙根本就没有想到如何救助他。卡蒙逃亡到了一个汽车旅馆，卡蒙正准备离开的时候，在游泳池边与一个小姐搭讪。他说，他不适合“这里”，小姐笑着说“这里”只适合钱。杀手丘吉从卡蒙的妻子住处走了出来，他看了看鞋底。虽然他杀人不眨眼，但十分反感身上沾染任何哪怕一点的血迹。他开车离开，却出了车祸。有两个孩子来到他面前----孩子不像成人，还保留着质朴与同情心，他们要帮助丘吉，可是丘吉拒绝了，他毫不犹豫拿钱换取一个孩子的衬衣绑缚折断的胳膊。这种交换恰恰反映了丘吉的金钱观念--------钱可以摆平一切，为钱可以杀人。还保留一点纯真的孩子，在丘吉走后，却为钱吵了起来。信誓旦旦要抓住罪犯的治安官贝尔哪去了？他一筹莫展，不知该如何下手。黑帮火并案没有破，又不得不去追寻杀卡蒙的凶手。他的朋友告诉他，丘吉不是一般的罪犯，没有人能找到他。是的，贝尔最后满脸无奈与悲伤地对妻子承认，他老了。他怀念过去的美好时光，每当躺下就会想起骑马驰骋、奶牛、山羊等等，醒来却发现一切不见了。正如贝尔朋友所说，20年前孩子可以在街道上自由玩耍，现在和过去不一样了。
    面对时代的变迁，贝尔切实感觉自己老了。环境是不一样了，人性在金钱彻底迷失了。杀手丘吉自不待说，卡蒙、年轻人、游泳池边的小姐，甚至孩子，无不例外。金钱成了最高准则，凌驾于同情、怜悯、公义。面对人性的迷失，法治何为？贝尔无奈的感叹就是真实的写照，无能为力与不知所措。法治可以保障人的表面上的自由，却无法拯救人的心灵。
    人性何以迷失至此？直接原因乃在于人已丧失了对真、善、美的敬畏与尊崇。而这种道德丧失的根源在于宗教精神的没落。而宗教精神的没落，在于人的理性的自我神化，这种自我神化必然导致人的欲望膨胀与为所欲为。没有宗教的支撑，道德的神圣感便不复存在，而仅仅依赖于教化是无法抗击人性之恶，这就是西方社会的困境，更是我们的困境。窥探人类的泡沫文明，高科技也好，雄伟建筑也好，无论表面看上去多么绚丽多彩，始终无法摆脱内在的虚脱。这样虚脱，就是人性的迷失。这种人性迷失的后果，就是社会迷失与人性迷失的恶行循环。
    老贝尔的感叹与无奈，正是我们所处时代的真实印记----我们无所寄托。