东奔西走，南来北往——不是向东奔、向西走，从南来，往北去；而是东西奔走，南北往来。这就是互文修辞手法。

    《常回家看看》是我非常喜欢的一首歌，用的就是互文修辞手法，与所谓的性别歧视根本就是两回事。

    第一次听到《常回家看看》时，我就被深深地打动，并马上学会了它。通俗易懂的歌词，优美动听的旋律，亲切感人的亲情，让《常回家看看》成为15年来流行歌曲的经典。我时常哼唱《常回家看看》，在唱卡拉OK时，我也喜欢唱它。每当唱起它，我总有一种油然而生的感动，眼睛常常湿润。

    没想到，《常回家看看》近来成为一个热点，原因是有人竟然指责它歧视女性！简直是荒唐无知！滑天下之大稽！

    据1月4日《华西都市报》报道，在女性维权交流会上，武汉大学罗萍教授指出，歌曲《常回家看看》歧视女性。她逐句点评：“在大家心目中，爱唠叨的是女性，该受累的也是女性”；而对于爸爸这个男性，罗萍说，歌词上是这么写的，“哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩”，“工作的事情向爸爸谈谈”。虽然只是一首歌，但却反映出社会上普遍存在的女性歧视。罗萍认为，这些“唯小人与女人难养”观念的“现代版”麻痹了社会。

    我不知道罗萍教授是什么专业，是出于什么目的，为什么把《常回家看看》翻出来炒作自己。对于她的无知，我不打算作过多的评价，只想从修辞学的角度来回应她。

    互文，也叫互辞或互文见义，是古汉语中常见的一种修辞方法，可能不少人不知道它。其实，互文修辞手法不仅在古汉语中常用，在现代汉语中也是比比皆是。

    什么是互文呢？简单地说，就是把本来属于一个句子或者短语的意思，分写到两个句子或者短语里来讲，解释时要把上下句的意思互相补足，不能单独解释。上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

    互文手法用得最多的是古诗词。出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，诗人或词人必须用简洁的文字、含蓄而凝练的语句来表达丰富的内容，于是将本应在上下文中都出现的两个事物，在上下文中各出现一个而省略另一个，即所谓“二者各举一边以省文”。

    开我东阁门，坐我西阁床。——木兰诗

    打开东阁、西阁的门，坐上东阁、西阁的床。

    秦时明月汉时关。——出塞

    秦汉时的明月照耀着秦汉时的关塞。

    主人下马客在船。——琵琶行

    主人和客人一起下马，一起上船。

    千里冰封，万里雪飘。

    千里万里，大地冰封雪花飘。

    在现代汉语中，语句中的互文手法已经较少使用了，但是，在大量的成语或短语中，仍然在使用，俯拾皆是。如：南来北往，东奔西走，七嘴八舌，人仰马翻，手忙脚乱等等。

    如果明白了互文修辞，那么，解释《常回家看看》不就轻而易举了吗？在歌曲中，爸爸、妈妈的角色是可以互换的。带着孩子和陪同爱人，可以是同时，也可以分开；爸爸也可以唠叨，妈妈也张罗一桌好饭，工作的事情也可以向妈妈谈谈，也可以给妈妈捶捶后背揉揉肩。

    但凡是一个正常人，谁会片面地按照歌词去理解呢？除非你是弱智，或者想炒作自己。