本文由开运银行吴皞天老师专题撰文

在全世界的各哲学及宗教和神秘学系统学论中，均有提到四元素的架构（风、火、水、地）为构成宇宙万物的最基本元素。（当然在这些学论中也或隐或明的有提到另一种特殊元素，在这我们姑且用第五元素来称呼这个特殊元素，也可称它为以太元素，但不在这篇要讨论的范围，或许日后可以针对以太元素来做一番探讨。）

在塔罗牌中，都知道小秘仪是直接相关于四元素而对应到四种牌组，同时也对应塔罗的占星符号。（因为占星符号也和四元素相关，但不在这的讨论范围内）也就是说，塔罗牌也是运用四元素架构来做为本身的理论架构之一来对应宇宙天地万物。

在这四元素学论中，是认定宇宙是只有一种单一性，或者是一种元素的集合，这也是会提到『一的理论』，在科学中、宗教上、哲学中、神秘学等，都是这么认定宇宙具备一种唯一的单纯性，也就是我们常聴到的一个宇宙的说法。不过，在近年内常听到镜射宇宙、多维宇宙等等的学说，其实这个所谈的架构基础上还是离不开一个唯一性，道理很简单，这个一指的就是一个立足点、一个源头、一个最初的起点，任何事物只要去分析，就必须要有一个原点去比较、对照。也就是说没有了任何的事物就没有比较、讨论、了解的能力或定义。一旦想要去了解、分析这是就是形成了二，可以说是一种对立性、一种选择性、一种维度等等。心细的人就有发现所谓的灵数学、小袐仪都是这个数的延伸应用理论，其实大秘仪也有，但比较少人会去注意到，比较把注意力放在其牌图上。

此时我们就可以明了一件事，东方的太极阴阳、西方的四元素甚至还有其它的很多不同的论点，其原型均是在宇宙的一去做出探讨所定义出来的延伸理论。透过我们所能了解的符号、文字、思想来对这个一做切割，唯有做了切割分类，进而命名才能让我们人可以了解这个一到底是什么？人和一之间有具备什么连动性？等等的不同领域相关性论点。