我们研究了大哉中华，至圣先师，从而了解到孔子是中华文化的集大成者，那么，孔子集大成的源头是什么呢？这个源头就是伏羲氏一画开天而成的《易经》。

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。然而，由于《易经》所具有的卜筮功能，使得人们长久以来，都把它当作是玄而又玄的占卜之书。实际上，《易经》对未来事态的发展进行预测，是古代先民对宇宙自然规律长期观察而做出的经验总结。

《易经》到底在讲什么？其实《易经》最要紧的，就是告诉我们三件事情而已。

 第一，我们只有一个地球。这句话我们现在非常熟悉，因为全世界人都会讲“我们只有一个地球”。但是《易经》告诉我们，这个地球上的万事万物都有一个共同的基因，不管是人、动物、植物，还是矿物，都有一个共同的基因——太极。太极这个词是孔子首创的，伏羲那时候没有这个名词，孔子把万物的共同基因叫作太极。孔子以后，我们才慢慢发展出彼此要求同存异。求同存异，就是共同的部分，我们要保留；不同的部分，我们要彼此尊重。一直到现在，人类都还离不开这个原则。地区之间有差异性，但是就人类整体而言，它有共通性。如果人类没有共通性，那地球就会分裂成很多个小块，人类之间就不能够相互沟通，这对人类是很不利的。

 第二，《易经》告诉我们，既然地球万物有共同的基因，那么我们想任何事情，都要从合的观点出发，而不要从分的观点出发。现代人做学问，都在学习西方的模式，就是分割再分割，分到最后没有了，就叫专业。专业的意思就是，你讲的我听不懂，我讲的你听不懂。现在的人与人之间，语言文字已经很难沟通了，还设置那么多专业名词，岂不更糟糕？而现在除了专业名词之外，有的词语还要加上几个英文，绝大部分人是看不懂的，如果今天我们全部不懂英文，而你又和我们讲英文的话，那你与我们就没有话讲了。这种做法，居心何在？难不成是想利用大家都不了解，都看不懂，来从中狠捞一笔？你这样做对得起同胞吗？这显然是不好的。

 第三，《易经》告诉我们很重要的一点，就是天无不覆，地无不载。天无不覆，不论是好人还是坏人，不论是白种人、黑种人，还是黄种人，不论是植物还是动物，天都覆盖着，可见天是大公无私的。地无不载，再多的东西都可以放到地里面，它什么都可以承载，可见地是公正无私的。天无私，地无私，那人呢？《易经》告诉我们，人是有责任的，人有责任把自己与生俱来的自私，变成无私。所谓的修养，就是讲这一点而已。我们要把自己的私心慢慢扩大推广而成为公心。儒家告诉我们，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，要推出去，不能固定在自己一点上，要推己及人，从私心推到无私。