电影大师基耶斯洛夫斯基早年拍摄过很多纪录片,但是他认为纪录片是有底线的,比如，死亡，是很难去拍摄的,因为那是一个人的隐私.纪录片有它自己的伦理.于是基氏后来改拍故事片，在故事片中，一切都是表演,包括死亡。他可以放心地让演员去表现一个人死亡的过程,在他那部著名的《关于杀人的短片》中,他便思考了死刑这一艰难的话题.

2007年的年底，圣诞节的前夕,关于生命与死亡的讨论因此显得格外醒目.

联合国暂缓执行死刑的提案在我们这个世界上人口数排名第一的国度引发了热烈讨论.新浪博客反映速度之快，让人感觉欣慰。在更多时刻,我能感觉到我们的四周,大家对生命欠缺的尊重，经常有人会把"中国人多,不值钱"挂在嘴边.

山西矿难中那些死者背后有多少悲痛欲绝的家人,105个生命的消失,让这个冬天变得极度寒冷。他们躺在黑暗的深处,丧失了被拯救的机会，他们的生命为什么会被如此漠视？

一位在出了故障的提款机取走“意外之财”的青年被判处了无期徒刑，多达90%的网民认为判刑过重。在这样的民意背后不仅仅是质疑法律的漏洞，而是一种“尊重生命”的公众意愿传达.我个人希望年轻人能摆脱掉那漫漫无期的惩罚.

《集结号》的结尾，一望无际的墓地上插着数不清的木桩，那些木桩仅仅是木桩还是一个个生命? 如果影片思考的落脚点不仅仅在是否被授予为烈士，而是战争究竟摧毁了什么，给我们带来了什么？或者《集结号》会有更加宽广的人性纬度。

生存还是死亡，这是个严肃的哲学命题。

著名学者余虹的自杀，震惊了众多学人。没有人能真正明白他的这一选择是基于什么。从三毛，到张国荣,再到余虹.自杀总是沉重的话题.

基耶斯洛夫斯基还拍摄过一部表现自杀的故事片《无休无止》，而他在这个影片里似乎要传达的是，选择死亡也同样应该得到尊重。