信武侠，也可以得永生         溫瑞安

    1976'在台出版首部武俠小說時，“長河”社長林國卿看完了《四大名捕會京師》和《白衣方振眉》，認爲這不只是武俠也是文學，問我：可否以“武俠文學”這名義爲主打。回答：我寫武俠是當文學寫，不過，用此名目出書，我要捱罵至少２０年。今已３０年了。“武俠文學”，足以稱雄的作品，作品也受到一定的尊重，經典作品至少受到一定的認同。

   “現在，還有沒有看武俠小說？”我不擔心這個。我們只擔心沒有好的武俠小說，甚至沒有好的小說可看。過去，武俠小說流行于港台及海外地區，以一種思慕中國傳統文化的遺香而流傳；而今，中國大陸武俠出版開放，百家爭鳴，百花爭放，就算是“小衆”讀者，也動辄以百萬、千萬計算。

    武俠小說作家，在小說裏輕功上天入地，有的還能缷劍飛行，瞬息千里，亦未能遁離這“巔峰法則”。司馬翎丶司馬中原丶臥龍生丶諸葛青雲，無不有他們的“巔峰期” 。巔峰之際，躊躇滿志，可是，高潮之後，前浪給後浪遺落在沙灘。金庸高明，寫到高山仰止時，自行收手，此後改改修修，增增刪刪，元龍尚在，韜光養晦，頗有和光同塵的不可道方爲道。

    武俠的夢沒完！就算它在最不熱鬧的時候，武俠還是捫一個臉來一個變，用盡渾身解數，三十六計七十二變一0八心法，或以重建或曰解構或成顛覆或爲衍生，甚至連中學西用西學中用，乃至中西合璧貌合神離含沙射影含血噴人，什麽勾魂奪魄借屍附體的方式都不稀奇，武俠哪怕是低潮的時候，也用各種附會寄生遙灌奪面的姿態亘存著。似乎，信武俠，也可以得永生。