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温流一刀64 魔镜魔镜,吊颈还是跳井?

(2012-04-01 17:58:27)
标签:

杂谈

温流一刀64 <wbr>魔镜魔镜,吊颈还是跳井?

温流一刀          微侠小说  题旨

    一花一世界,一刹即永恒。长篇小说是战略性的点指江山,中篇小说是战术性的布阵陈兵,短篇小说是战斗性的短兵相接,微型小说极短篇,则是在窄巷遇伏,窄衣短打,洗手间或者厨房内遇袭的近距相搏,徒手擒拿。写作微侠,一如咏春拳的标指,一寸短,一寸劲;也像古诗,字短情长。在现代生活急促节奏里,温巨侠嘗试以最少的言辞,找回最爽的感觉,滚滚红尘,花花世界,弹指听音,刹瞬芳华。

   魔镜魔镜,吊颈还是跳井?                     温瑞安

陆鹰君打从心里,一直寒冷到骨髓里去。那是一种千里冰封的感觉,但不是自外头的气温,而是自心底里弥漫出来的寒。

过了一会,那红衣女郎依然在灌木丛中看着他,但没有动作,没有说话,眼眶里的血,慢慢溢出脸颊来。

他知道她不是人。

他慢慢挪开镜子,徐徐回首,望向后头。

是的,后面果然没有人。

灌木丛中无一人。

镜子里照见的,在常人的眼里是看不到的。

陆鹰君心想:自己一生光明正大,也没害过什么人,尤其女人,只有天下女人负她,他可从未负过天下女人。有什么可怕的?

他这样一寻思,胆气就壮了不少,再往前行,路经小学篱笆外,又忍不住,望镜里张望了一下。

人性总是如此。在心理学,常用的援例就是:叫你别去想一只粉红色的大象,你就在听到的这一刹把这形象想了个透。如果有人突然叫你闭上眼,你第一个反应,还是会把眼睛先睁了睁。

陆鹰君现在就是这种心态。他又迷惑又担心,但还是忍不住要向镜里张望,到底那红衫女鬼有没有跟着自己,镜里边还有没有别的启示。

这一看,可放了心。

镜里没有照出女鬼。

但这一照,可照出更悬的心念。

因为镜侧有景物一闪而过,陆鹰君紧张了一下,马上调整镜面方向,要看清楚到底何物,结果,镜里照出的,是那学校的老榕树下,吊着一个人。

一个长袍白服的人,舌头伸得老长,脸上青紫蓝一团,早就不活了。

他的脖子挂在绳子里,绳子圈在榕树的枝桠上,那白袍人的身体随风摇摇荡荡。

恐怖啊。

这使他几乎有立即把镜子摔碎了的冲动,可是,镜面上的角落又出现了另一事物:

在大草场那边,竟然有一口井。

古老的、砖块也长满了苔的井。

井边无人,但仔细看,井沿有十只手指,死死抓住井口边沿,青筋浮现,指节苍白。

也就是说:有人掉落井里,但仍死死抓住了井边;又或是,有人正自井里攀爬出来。

这使得陆鹰君毛骨悚然,顿时想起了日本惊悚电影什么“七日凶铃”之类的传说。

他鼓起了勇气,别过头去,不看镜里,只见斜阳入暮,但大操场空荡荡的,既无古树,也无老井。

那么,这吊颈而殁的人是谁呢?这落井后又试图爬出来的,又是人是鬼?这到底是什么象征呢?对自己而言,是凶是吉?是叫自己跳井呢?还是预示自己有日会上吊?

陆鹰君明白了:他手上拥有的,不只是神镜,同时也是魔镜!

他心里下了决定。

他走到马路中心,把镜子平放在马路上,心中默念了几句经文,然后离开:

不管这面镜子,会不会保存下来,还是会让经过的车子碾成碎片,可是,这镜子到底与他的生命,再无关系,也无牵连。

他不想再结这种缘。

 

   ( 原刊于羊城晚报2011-12-20)

   *版权所有,转载须得同意*
   #温瑞安简介
        温瑞安。原籍广东梅県,54年1月1日出生于马来西亚霹雳卅。七岁开始,自行编绘文侠义小说手抄本,同学们成为第一代温派死忠粉丝。初一开始在各班讲述自创武侠故事,形同替老师代课,一天曾达七八小时。16岁在香港连载发表第一篇四大名捕小说。1973年在大马出版第一部正名为“武侠现代诗集”:将军令。87年在港台报刊同时开创“超新派武侠”潮流,同时风靡大陆,是谓“温瑞安旋风”。90年后,把传统武侠与现代文学而及真实生活结合,人称“现代派武侠”。2011年年中, 从不上网的他,却由助手把他的武侠小说发上网易微博,7月底登埸,如今关注已过663万。

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