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南泉斩猫 |
分类: 海东碎叶 (异域,散记) |
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到一个朋友家,小小魔女见到人家养的小猫咪十分可爱,便抱过来抚弄。
朋友知道我在日本工作过多年,便问日本可也有猫?有,当然是有。这样说着,便想起当年我和小魔还是二人世界的时候养过一只肥猫,虽然与我们素不亲近但特立独行。可惜因为要生小小魔,为了避免宠物寄生虫的影响,按照医生的要求把那猫儿送人了。后来对方搬家,便再也没了联系。直到今日,我家也没再养过猫——不是因为怕触景伤情,而是因为小小魔女都养不过来呢,哪儿还有精力养猫?
看大家都在逗弄小猫,我忽然想起禅宗的一个公案来,忍不住说道:“当年还有一个和尚杀过猫呢。”
和尚杀猫?这好像是一个很古怪的事情。自古僧人和猫之间似乎没有什么矛盾,在《一休的故事》里面,一休和尚的红颜知己小叶子便有一只小猫,还经常出镜呢。
那么,和尚为什么会杀猫呢?他不怕这样做破杀生之戒吗?
这个故事本身是否虚构不得而知,但人物肯定不是虚构的,在佛教故事中,叫做“南泉斩猫”。南泉,是唐代禅宗大师普愿的号。
因为这个故事在日本的流传远比在中国更加广泛,所以我甚至一度以为这件事发生在日本,实际上,这个普愿禅师或者说南泉大师出生于河南新郑,是个地地道道的中原和尚。
好好一个禅宗大师,怎么会改行去宰猫呢?猫儿又犯了什么十恶不赦的大罪,要劳动禅师开杀戒呢?
其实,这猫倒是没干什么。根据《碧岩录》的记载,当时庙里的和尚在山中捉到一只小猫,这猫十分可爱,所以庙里东堂和西堂的和尚们相互争执起来,纷纷要把猫争到自己手里。越整越激烈,以至于几乎动起手来。
僧人们为了一只猫捋拳挽袖,终于惹怒了寺中主事的南泉大师,这老僧冲出门来,一手持刀,一手将那猫拎在手中,喝道:“为这只猫而争吵,你们谁能说出点儿作为僧人应该说的道理出来?不然,我就把这猫给斩了!”
看来师父如此猛恶地冲出来,众僧沉默。
于是,南泉大师便把猫一刀两断。
好野蛮的和尚啊。南泉大师是嵩山出来的,看来少林寺的和尚不在乎戒律,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,偷吃女菩萨的阿黄,都是一脉相承的。
这件事还没有完,傍晚的时候,南泉的衣钵传人赵州和尚回来,听说了这件事,便把自己的鞋子顶在头上走出门去了。南泉大师看到,便叹息道:你当时若在,便可以救猫儿一命了。
这话回家路上讲给小魔女和小小魔女,结果两人同仇敌忾,一致谴责南泉和尚没有人性,是个大恶魔。老萨只好告诉她们,这样的故事属于佛家“公案”,真假难辨,但必有佛法在其中。
“南泉斩猫”是禅宗公案故事之一,其中到底是怎样的含义,后人猜想了很多年,也只能说众说纷纭。
最简单的说法认为,南泉大师觉得这猫的到来乱了僧人们的禅心,所以有罪。这杀猫和慧剑斩情丝是一个意思,乃是断绝众僧纷争乱源,以坚其向道之心。众人原本为猫而争,如今把猫斩了,没的可争,这便是空。
也有的讲禅宗追求的是顿悟,南泉是利用这个关头,希望僧人们悟出放下屠刀,立地成佛的意境,无奈众人愚钝,无一能够悟道。无奈之中,南泉只好把猫儿杀掉了。
然而,南泉毕竟是禅师,何至动杀孽呢?
看到赵州和尚顶着鞋子出门去了,我忽然心中一动,便把自己的理解讲给小魔。
我想,南泉大师是用猫做了一面镜子,以此照射出众僧的心灵。猫在唐朝是个颇为昂贵的存在,据说运到日本可以换五匹马。和尚们争这只猫,或是为了它的价值,或是觉得它可爱美好,总之都是希望能够占有猫的。然而,出家人以不争为本,南泉和尚出现后,僧人们一言不发,并没有一人说出不争,也就是符合出家人身份的言语。这照出了僧人们的内心——他们对于猫只占有之心,如果自己得不到,也不希望别人得到。美好之物如果不能属于自己,对其生死便都变得冷漠。
这种内心,只是一种潜意识,或许很多人都没有意识到不妥。
于是,南泉边斩了那只猫,让他们看到自己这样的内心,会给世界带来什么。
而赵州和尚所为,便是说鞋子放在哪里都可以,反正禅宗讲求的是心灵的空明——既然都是空了,那鞋子放在哪儿也不重要,甚至有无也不重要。所以猫放在东堂还是西堂,又有什么重要呢?
于是有了南泉大师的那一番感叹。无奈猫已经斩了,所以对众僧来说,顿悟也就失去了时机——没缘法转眼分离乍。
我把这话和小魔说说,让她看看我的理解对不对。有个法师说她有佛缘的(言外之意我娶了她属于坏人修行)。不料,魔母女俩听了这样的解释,反应竟然是:“这也不能把小猫给斩了啊!”“这个老和尚太不像话了。”“老爸要杀小猫,不是好人!”
好像猫不是我杀的啊!看来,是没人听我讲了什么。
由此可以看出南泉所为失了正常,无论怎样有道理,即便千年之后也是无法为众人所接受的。
按说,我也是不必给大家讲这个故事,主要是斩猫的事情比较古怪,而且,发现这个故事竟然在日本流传得很广,颇有一些日本画家画了南泉斩猫题材的图画,而其中反映的内容则千奇百怪,让我忍不住将其列于此处,以供一晒。
忽然想到一个问题,也许……这事儿并不是我们想象那样。南泉出家在嵩山,而家猫源于非洲,这里似乎不应该有野猫的,和尚们在哪儿抓到的猫呢?会不会是把老虎崽子当成猫给抓到寺里来了?
要是这样,有道是不能养虎遗患,南泉和尚或许便是以斩猫为名杀了个长大可能为恶的老虎呢!而赵州和尚出门,则是为了消除小老虎进入寺庙的痕迹,以免招来大老虎的报复吧。
哦,如此说来,南泉和尚,应该和武松齐名呢。
【完】
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