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日本奇闻之女大学生亡国论 下
(2011-08-12 00:18:00)
标签：
杂谈 |
分类： 海东碎叶 （异域，散记） |
北洋水师请来洋教习是为了学习开船操炮，日本女性请洋教习呢？
一九七七年，日本女性在洋教习的指导下学习抽烟
这可是正儿八经的合法教学，可是要知道，日本战时配给香烟，也是只给男人的。在1977年，日本吸烟女性从激增到660万人。
吸烟的日本女生
抽个烟还这样大惊小怪的 -- 倒不用急着笑话日本人，试问我们的烟民，有谁不是偷着学会的？要在我国开个吸烟教室，固然会被当作奇闻，就冲它要教闺女们抽烟这一条，被砸了都不算过分 – 虽然，我国烟草的消费量世界第一。
上个世纪六七十年代日本大学也有舞会，男女生所跳的舞动作怪异，被称为猿舞，也就是模仿猴子的动作在舞场之中蹦来跳去，这显然在某些传统人士看来也是不可接受的。
猿舞
而更多的时候日本大学生则喜欢举办摇滚大会。摇滚乐在日本的年轻人文化之中占据了很重要的地位。在摇滚乐的刺激之下，这些年轻人疯狂地发泄自己的精力，做出种种被别人看作异端的行为。
比如跳得High了脱成比基尼状，让教授们想拦都不好意思。
而在衣着上，他们也越来越变得充满个性，甚至给人男女不分的感觉。
。。。。。。
如果说最初听到“女大学生亡国论”，会认为这是日本九斤老太一代不如一代的絮叨，那么，看了这些照片，也许我们会明白事情并非如此简单。很明显当时日本社会在文化上正发生一个重大的变革。
与他们父辈最大的不同在于，这些离经叛道的举动宣布了日本年轻一代逐渐拥有自己的思想。今天大多数日本的年轻人很少会去信奉权威，更不会提到天皇或者首相就激动万分，热泪盈眶。在今天的日本大学生里谁对某个政治人物这样痴狂，一定会被当作神经病的 – 对电影明星倒无所谓。
而这一点，正是他们的父辈，也就是深泽教授们与他们最不一样的地方。深泽这一代日本人，极有社会责任感和献身精神，狂热地相信“不打开生存空间日本就没有活路”的召唤，跟着政府进行了一场惨烈的“救国”战争，差一点把日本带到亡国灭种的命运，而被他们认为会亡国的一代大学生们，却不会盲目地跟随某个伟大的领袖去挽救民族命运，也不会跟着另一个咸蛋超人去把自己的国家折腾死。他们更有自己的思想，不会把国家的希望寄托在某个救世主身上，而曾经在战前或者第二次世界大战之中出现的，某一个领袖人物信手一招，就造成很多人随之起舞的事情在日本已经变得越来越不可思议。
可就在他们的时代，日本并没有去拓展生存空间，只是依靠和平的发展，就拿到了世界第二大经济强国的宝座。
两年前，我曾经和一名日本的大学生讨论日本首相的人选，他当时所提出的理论让我不得不刮目相看。我问他喜欢小泉纯一郎（比较反华的），还是小泽一郎{比较亲华的}？他说，我觉得日本其实既不需要强人小泽先生，也不需要“变人”小泉先生，他们背后都有错综复杂的势力。我们需要的是一个和门阀没有关系的人，无论他懂不懂治国安邦。
尽管他的观点可能还幼稚，但至少是他自己的观点，而不是照抄报纸上的说法。不久，日本老百姓果然选出了没有派系的首相菅直人。
虽然现在看来，善于杀师奶的菅直人似乎除了杀师奶不会别的，这个选择有问题，但是，从日本的二世，三世议员纷纷找碴跟祖宗脱钩来看，这种尝试对日本政坛的自净，绝对是一个有利的推动。
女子大学生亡国论提出五十年后，这种事情在日本变得十分自然。
所谓当家作主人，大概就得从这种观念开始吧。
当然，要是女性都变成这样，就不是单纯的观念问题了
萨有一个老熟人，一个八十岁的日本人曾我先生，曾经是“女大学生亡国论”的顽固信奉者。他在笔者所开办的中文教室里学习。有一次，当我要求这些学生们用中文写作文的时候，曾我先生给我交了一篇颇为异类的作文。
他在作文的一开头就写道“如今世道骚然”。
这样一句令人捧腹的不伦不类的汉语让我忍不住发笑。此后他说到，所谓“世道骚然”指的是日本年轻人经常会做一些让他觉得无法接受的举动，令他感到不能适应。
有一天，他走在一条林间小路上，注意到两个女生在后面骑着自行车飞快地过来，曾我先生在这种情况下，觉得自己向左躲也不对，向右躲也不对，不禁感到害怕。
既然当左派也不成，当右派也不成，他只好站在那里一动也不动了。
两个可能导致日本亡国的女大学生一左一右超越他朝前飞奔。
这个时候曾我老人心中想，这些“巴嘎”的学生啊……
正当他这样想的时候，那两位女学生却回过头来，很清脆地对他说，“对不起，给您添麻烦了”，然后才继续朝前骑去。
就是这样一句简单的“对不起，给您添麻烦了”，却使曾我老人百感交集，他觉得尽管这些年轻人富有个性，但是只要他们心中没有泯灭对于别人的尊重、对于社会的责任感，那么无论他们拥有怎样的个性，大概也不会真的亡国吧。
萨曾经对八零后的朋友讲过一个推心置腹的观点，我认为他们必然比我们这一代更有成就。原因是他们降生在一个比我们幼年更加正常的社会。
要我说，可能非有这些懂得自己思想的“八零后”，无论日本的还是中国的，国家才能长盛不衰吧。
[完]
老萨新书出版，《萨苏带你看日本》这本书最初起名《两个魔女的日本》，意思是通过萨眼中小魔女和小小魔女的世界来解析日本，同时也讲述一个国际婚姻家庭的苦乐。当当预售地址 --
一九七七年，日本女性在洋教习的指导下学习抽烟
这可是正儿八经的合法教学，可是要知道，日本战时配给香烟，也是只给男人的。在1977年，日本吸烟女性从激增到660万人。
吸烟的日本女生
抽个烟还这样大惊小怪的 -- 倒不用急着笑话日本人，试问我们的烟民，有谁不是偷着学会的？要在我国开个吸烟教室，固然会被当作奇闻，就冲它要教闺女们抽烟这一条，被砸了都不算过分 – 虽然，我国烟草的消费量世界第一。
上个世纪六七十年代日本大学也有舞会，男女生所跳的舞动作怪异，被称为猿舞，也就是模仿猴子的动作在舞场之中蹦来跳去，这显然在某些传统人士看来也是不可接受的。
猿舞
而更多的时候日本大学生则喜欢举办摇滚大会。摇滚乐在日本的年轻人文化之中占据了很重要的地位。在摇滚乐的刺激之下，这些年轻人疯狂地发泄自己的精力，做出种种被别人看作异端的行为。
比如跳得High了脱成比基尼状，让教授们想拦都不好意思。
而在衣着上，他们也越来越变得充满个性，甚至给人男女不分的感觉。
。。。。。。
如果说最初听到“女大学生亡国论”，会认为这是日本九斤老太一代不如一代的絮叨，那么，看了这些照片，也许我们会明白事情并非如此简单。很明显当时日本社会在文化上正发生一个重大的变革。
与他们父辈最大的不同在于，这些离经叛道的举动宣布了日本年轻一代逐渐拥有自己的思想。今天大多数日本的年轻人很少会去信奉权威，更不会提到天皇或者首相就激动万分，热泪盈眶。在今天的日本大学生里谁对某个政治人物这样痴狂，一定会被当作神经病的 – 对电影明星倒无所谓。
而这一点，正是他们的父辈，也就是深泽教授们与他们最不一样的地方。深泽这一代日本人，极有社会责任感和献身精神，狂热地相信“不打开生存空间日本就没有活路”的召唤，跟着政府进行了一场惨烈的“救国”战争，差一点把日本带到亡国灭种的命运，而被他们认为会亡国的一代大学生们，却不会盲目地跟随某个伟大的领袖去挽救民族命运，也不会跟着另一个咸蛋超人去把自己的国家折腾死。他们更有自己的思想，不会把国家的希望寄托在某个救世主身上，而曾经在战前或者第二次世界大战之中出现的，某一个领袖人物信手一招，就造成很多人随之起舞的事情在日本已经变得越来越不可思议。
可就在他们的时代，日本并没有去拓展生存空间，只是依靠和平的发展，就拿到了世界第二大经济强国的宝座。
两年前，我曾经和一名日本的大学生讨论日本首相的人选，他当时所提出的理论让我不得不刮目相看。我问他喜欢小泉纯一郎（比较反华的），还是小泽一郎{比较亲华的}？他说，我觉得日本其实既不需要强人小泽先生，也不需要“变人”小泉先生，他们背后都有错综复杂的势力。我们需要的是一个和门阀没有关系的人，无论他懂不懂治国安邦。
尽管他的观点可能还幼稚，但至少是他自己的观点，而不是照抄报纸上的说法。不久，日本老百姓果然选出了没有派系的首相菅直人。
虽然现在看来，善于杀师奶的菅直人似乎除了杀师奶不会别的，这个选择有问题，但是，从日本的二世，三世议员纷纷找碴跟祖宗脱钩来看，这种尝试对日本政坛的自净，绝对是一个有利的推动。
女子大学生亡国论提出五十年后，这种事情在日本变得十分自然。
所谓当家作主人，大概就得从这种观念开始吧。
当然，要是女性都变成这样，就不是单纯的观念问题了
他在作文的一开头就写道“如今世道骚然”。
这样一句令人捧腹的不伦不类的汉语让我忍不住发笑。此后他说到，所谓“世道骚然”指的是日本年轻人经常会做一些让他觉得无法接受的举动，令他感到不能适应。
有一天，他走在一条林间小路上，注意到两个女生在后面骑着自行车飞快地过来，曾我先生在这种情况下，觉得自己向左躲也不对，向右躲也不对，不禁感到害怕。
既然当左派也不成，当右派也不成，他只好站在那里一动也不动了。
两个可能导致日本亡国的女大学生一左一右超越他朝前飞奔。
这个时候曾我老人心中想，这些“巴嘎”的学生啊……
正当他这样想的时候，那两位女学生却回过头来，很清脆地对他说，“对不起，给您添麻烦了”，然后才继续朝前骑去。
就是这样一句简单的“对不起，给您添麻烦了”，却使曾我老人百感交集，他觉得尽管这些年轻人富有个性，但是只要他们心中没有泯灭对于别人的尊重、对于社会的责任感，那么无论他们拥有怎样的个性，大概也不会真的亡国吧。
萨曾经对八零后的朋友讲过一个推心置腹的观点，我认为他们必然比我们这一代更有成就。原因是他们降生在一个比我们幼年更加正常的社会。
要我说，可能非有这些懂得自己思想的“八零后”，无论日本的还是中国的，国家才能长盛不衰吧。
[完]
老萨新书出版，《萨苏带你看日本》这本书最初起名《两个魔女的日本》，意思是通过萨眼中小魔女和小小魔女的世界来解析日本，同时也讲述一个国际婚姻家庭的苦乐。当当预售地址 --
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