吴六奇（1607—1665）字鉴伯，号葛如，绰号吴钩，丰政都汤田（今丰顺县丰良镇）南厢大衙人。（吴钩）为丰顺乃至客家，甚至可称为粤东名人，是对那段历史有重大影响的人物，被誉为清初潮州四伟人之一。让世人熟悉却是因为金庸的武侠小说《鹿鼎记》的大力将军、是天地会洪顺堂的红旗香主。

    在他的家乡丰顺，似乎巷间流传的多为贬斥之词，反而丰顺之外多有誉语。吴六奇绝对是一个智者，而且笃信践行“有恩必报”，自然知道“兔子不吃窝边草”的道理。他是否只对外乡人好，却只对家乡人残酷，这是值得大家找出令人信服证据，还原真实的历史。（---寒江读舟）

                             吴六奇（吴钩）像 

    我做一个“伪命题”,要是问起丰顺有史以来最显贵的人物是谁？答案就是：丰良吴钩（吴六奇）。何解？从吴六奇所任的官职可以证明这一点：特进光禄大夫、少师、左都督、饶平镇挂印总兵官精奇尼哈番。特进光禄大夫：文臣中的最高阶官，相当于现今的国策顾问；少师：（从一品）文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅；挂印总兵官：总兵官为明清武职官名，其挂印者称将军。比较百官之印，在大小上“视一品稍杀，二品稍丰”；精奇尼哈番：清爵名。

    《吴六奇正传》当今学术界研究吴六奇最全的历史文献读本   2010年6月山东画报出版社出版

《吴六奇正传》山东画报出版社  2010年6月 出版

    《吴六奇正传》在学术上至少有三方面创获之处：其一、《吴六奇正传》是目前学术界研究吴六奇问题最全面的一部学术著作。是书在借鉴前人研究成果的基础上，将吴六奇研究拓展至家族渊源、“贰臣”心理、文学修养及发展潮州地方社会诸多方面。其二、《吴六奇正传》极具学术性，有助于我们走出传说的迷雾，重新认识一个真实的吴六奇。《正传》的史料来源于吴六奇本人所著的《忠孝堂文集》、《吴六奇札记》以及一些奏章、地方志等原始文献，这就确保了《吴六奇正传》历史叙事的真实性。其三、《吴六奇正传》不仅仅是关于一本吴六奇的传记，还是一部全面的“吴六奇文集”。《吴六奇正传》收录并点校整理了吴六奇的《忠孝堂文集》及《吴六奇书札》等以前未经出版和整理的重要史料，这些史料不仅有利于进一步深入地了解吴六奇，而且对于研究明末清初的岭南的统一过程、明末清初的武将群体，及潮州地方社会的发展有着重要的参考价值。

                                     —————————暨南大学历史系  张永春  博士

《铁丐将军吴六奇》吴六奇的文学作品  中国文联出版社

吴六奇故居 丰良 “少师第”

少师第：“特进光禄大夫、少师、左都督、饶平镇挂印总兵官精奇尼哈番”吴钩（吴六奇）故居

少师第：“特进光禄大夫、少师、左都督、饶平镇挂印总兵官精奇尼哈番”吴钩（吴六奇）故居

吴钩（吴六奇）故居内院现况。

吴六奇故乡丰良胜景 ：丰良斜塔

位于丰顺县丰良镇丰荆村丰溪河畔右侧的牛牯岭上的丰良文塔，因塔身倾斜，俗称“斜塔”。清嘉庆二十五年（1820年）丰顺知县王奇云（江西省安福县人）倡建，至今已有190多年的历史。

丰良文塔，因塔身倾斜，俗称“斜塔”。换个角度远眺丰良“斜塔”，这个角度与倾斜没

关系。

塔高七层，呈八角形，是以青砖砌成的空心塔。该塔以石条作塔座，以青砖砌墙。全塔高32.3米，底层周长20.4米，内直径3.2米，墙厚1.5米，塔基铺白麻石，原每层铺木楼板，塔

内有螺窗采用上下之间交互错置：第一层无窗，第二、三、四层为两窗相对，第五层四窗相对，

唯独在第六层偏东南处另开一小窗，第七层属塔顶。

注意左下角的黄墙屋子与中间灰白色稻田构成的水平线：文塔出现了倾斜现象。

丰良汤泉

丰顺县境在晋、唐、宋、元、明时为潮州府海阳县。明隆庆初在丰政都汤田（今丰良镇）筑城，设通判府。故古称汤田，至今“汤”：温泉，依旧是这里群众生活爱之不息的大自然瑰宝。图为“打汤水”的民众。

筑有水井的汤水清澈透明，随着冒出的的热气，阵阵飘来硫磺味……

金庸的《鹿鼎记》剧集

图为影视《鹿鼎记》截图中的吴六奇

（未完）有时间再整理陆续发布