欲望使我们执着一念，终日劳碌奔波，却一边忙碌，一边内心深处空空如也。当生活的棘轮飞速旋转，带动着我们时刻不停地走向生命的尽头，偶尔驻足回头一看，一路风尘仆仆，再向前看去，却是迷茫一片，不知道自己的所作所为意义究竟何在。当欲望可望不可及，甚至不知所终时，我们便生出了诸多的烦恼。这是当代人的一种通病。

有许多现实无法实现的，我们就习惯用一种自欺欺人的，甚至意淫的办法去填补它的空缺，然后获得一种暂时的虚假的满足，就如同吞咽一团空气一样的东西去充饥和解渴。比如拼命去写些东西，比如去网恋、博恋，甚至去一夜情。用虚拟的时空和虚拟的情感，来试图拯救被欲望下了咒语的可怜的灵魂。在现实与虚拟之间无奈地游走，这是当代人的一种悲哀。

其实，我们的劳碌与空虚，我们的烦恼与悲哀，就是因为我们幻想的太多，想要的太多，而且固执己见，一意孤行。《般若波罗蜜多心经》中说，“色即是空，空即是色”，就是要告诉我们，世界万物本空，本就没有永恒，一切最终都要消亡，教我们对任何事情都不要执着不放，而应浅尝则止，以免身心不得自在。执着于色的人不明白“色即是空”，执着于空的人也不明白“空即是色”。对待物质的需求如此，对待精神的需求亦然，否则，不是孤注一掷，就是绝弃一切，都是不可取的极端的行为。

当然，不同的成长背景，不同的人生境遇，我们对生活的认识、理解、态度和掌控也是难于一致的。比如《红楼梦》中空空道人的一首《好了歌》，看似已经四大皆空，其实却仍然隐含着一个家道中落纨绔子弟的深深的绝望和叹息。佛的境界，可不是每一个人都能够达到的，但是我们却可以慢慢去感悟，慢慢去修炼啊。

因此有一些聪明的人，他们最终会做到“不以物喜，不以己悲”，能够做到“知足常乐”，能够做到“君子之交淡如水”等等。化解情仇，稀释欲念，淡淡地爱，淡淡地恨，要么人淡如菊，要么心淡如水，这才是我们真正需要去做，而又不必执意去做的。

2007-12-14

江苏·连云港