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武侠文化的前世今生:当下武侠与其他类型的杂糅

(2016-12-31 18:44:37)

武侠与其他类型杂糅

(Web2.0时代)

网络时代伊始,各路网络大神创作流行小说的动力和潜能都被充分释放,可惜网文届的武侠小说空有其量而精气神俱佳者匮乏,大多数日更数千言的网络武侠小说,基本上沿着黄易的《寻秦记》分解后的几个方向前进,兼带穿越,或者不断的泡妞,再有就是反复的过关升级,其实是口水如黄河泛滥。新千年以来,出现了徐浩峰、张大春、萧鼎、马伯庸、九把刀、步非烟等武侠作者。徐浩峰以传统武林人士的亲人身份进入小说界、电影圈,有独到而幽默的武侠观,掌故繁衍细密,功夫奇谲意外,其电影野生而有力量。《逝去的武林》《道士下山》《大日坛城》等追怀曾经的武林、国术和国士。电影《师父》是对民国国术、武功的一次自带评论音轨的致敬,也是对武侠文化的再反思,动作设计理念是对中国动作电影的一次问桥。张大春最初是先锋小说家,但却一步步“退步”为传统小说作家,向故纸堆里找寻和撒摸有趣的传奇,《暴力城邦团》更是以魔幻风格来炮制现代新武侠,将不同时期的“中华民国”秘史与民间传说/传说熔于一炉,以雅写俗的创作目标基本实现。张大春与徐浩峰最大的难处,还是在新世纪难以在俗文学的传播平台上得以成为爆款,即便王家卫导演邀请他们为《一代宗师》出谋划策。

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王家卫十几年谋划的《一代宗师》,由梁朝伟饰演叶问。本片与叶伟信导演、甄子丹主演的《叶问》系列,以及周星驰导演并主演的《功夫》,算得上新世纪以来武侠电影的佳作。王家卫是文艺片大导演借助时间(工夫/功夫)的丰富蕴涵,假借性书写时间的流逝、规矩的消亡以及美好的错过,章子怡饰演的宫二甚至比叶问更为吃重。《叶问》系列电影,则是类型片巨匠导演叶伟信的拿手好戏,将甄子丹饰演的叶问塑造成一个面懵心宽的武林至尊,爱家人、爱生活、抗日抗英,现代好男人与反殖民的大义相得益彰。而周星驰的《功夫》,则是写给八十年武侠电影的一封情书,全面回忆了武侠电影的动作发展历程,最终塑造了武学即人学、武学即哲学的终极逍遥的价值观。此前周星驰主演的《武状元苏乞儿》,也是武侠精神的一次预览,从沦落的贵族到顿悟的侠客、武侠的为人民、江湖对庙堂的警惕和监督,再到以足球比赛包装、武侠精神打底的《少林足球》,周星驰对于武侠文化的理解,远超诸多知识分子出身的电影人。

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虽然说流行文学领域中,武侠不再是主流,九把刀、萧鼎、步非烟、马伯庸、江南、凤歌、小椴、杨叛、杨虚白等人还是以不同的办法在小说中创作或植入了武侠因素。九把刀将金庸、古龙、温瑞安等前辈小说的元素搅碎,再加上新世代的电玩、漫画、影像等等做拼贴,《功夫》《杀手》《少林寺第八铜人》等小说可以说是奇怪而有趣的文本游戏,武林史往往是古怪而有意思的非传统侠客造就。萧鼎以《诛仙》系列闻名,主题追问便是仙侠世界的“何为正道”,可以说是追慕还珠楼主奇幻武侠。步非烟是80后女作家,北京大学文学博士,在网络和期刊上都有根据地,推理力较强,笔风变化有质,也是还珠楼主的后辈,虽然她曾经宣言“要革金庸的命”,其实不仅是她,目前没有人能接近金庸的成就。目前绝大多数网络武侠小说,继承了一些武侠文化精神,在叙事方式和模块运行上更加“超前”,以至于太多武侠作品呈现出类型的混乱感,就像沧月和沈瓔理曾说,“如果将她们的作品放到武侠板块中,那么作品就是武侠,如果将作品放到奇幻版块中去发行,那么作品就是奇幻武侠。”整体而言,当代武侠创作或趋于极限大,或奔向无限小,玄幻或市井都得有所得。血和火、剑与尘土、侠义和情仇,武侠文学生产要素的配比并不简单,文字终究不纯粹是游戏,均衡的描写与叙说的锋芒都还是需要的。但是从方便评论的角度而言,便是创作者的野心超过能力。想象力、笔力以及控制力,目前来看,尚未见到能圆融贯通接近金庸和古龙的妙处,对于男女情感的拿捏分寸也是如此。换句话说,就是大家都还在同一起跑线上,相距并不遥远。

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天纵奇才却需要节制的马伯庸,虽然写过《奇幻金庸》的游戏文字,以欧洲奇幻文学来叠加《射雕英雄传》,马亲王却尚无专门的武侠长篇,也是憾事一桩。至于对金庸小说最为超绝的游戏文章,则当然是新垣平,他以《剑桥倚天屠龙史》和《剑桥简明金庸武侠史》“学术著作”风行一时,将金庸和武侠文化充分学术化和正统化,对于会心的读者来说,绝对是得意忘筌之作。


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