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中国自古以来就以“礼仪之邦”自居，一千三百年前，日本遣唐使来华，受到唐太宗亲切接待，从此后中国与外界的交流日益频繁，从思想到习俗，中国文化以其独有的包容性兼容百家，取其精华，去其糟粕，才逐渐形成了当下流行的东方文明体系。

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而华语电影文化的发展则在这个基础之上，伴随了更多的文化交流与碰撞，从早先的探索主义，老一辈电影人用经验和探索精神为中国电影打造了一块丰沃的土壤，而紧接着到发展阶段的拿来主义，直接从西方输入电影，而西方电影也在此过程中，给华语电影带来了持续而深远的影响，及至如今，华语电影已经形成了以地域特色为区分的四大基本类型，即大陆电影、香港电影、台湾电影以及新加坡电影。

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由于政治和历史的原因，香港电影的发展起步较早，由此对中国观众造成的影响也最为深远，1997年香港回归之后，两岸的文化交流日益密切，在此基础上，双方电影行业的发展也迎来了新的机遇，在内地优厚的待遇和政策支持之下，越来越多的香港电影人进入到了内地，并实现了事业和电影梦的双丰收。

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这本来对两岸来说都是好事，可是近些年来，大陆电影人和香港电影人之间的矛盾日益突出，各种问题也开始逐渐显现，有着两种不同历史环境、建立在两种不同文化基础上的电影产业，在此刻开始真正显现出融合和冲突的特性。

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10月21日，香港著名剪辑师张嘉辉在社交平台上提到自己被殴打，矛头直指内地海纳盛世影业总裁席希，原因是由海纳盛世影业出品、自己监制的影片《岁月初已暮》，其质量未达到海纳盛世影业总裁席希的要求。席希盛怒之下对张嘉辉出手，造成轻伤。席希方面也有回应，要点在于张嘉辉全盘操控项目，且超支超时，达不到契约底线。

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“情怀”和“专业”，事件的经过在双方的博弈中真实性已难以考究，但其彰显出来的意义却十分值得玩味。新中国成立后，经过近七十年的发展，大陆电影行业已经形成了根植于本土文化的一条新路，越来越多的大陆电影人也开始崛起，而与之相对应的香港电影文化却面临青黄不接，日薄西山的窘境，一方的发展如日中天，一方的发展陷入停滞，大陆电影文化和香港电影文化，两种电影文化的碰撞已经发展到了不得不正视的程度。

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中国有句俗语，叫“外来的和尚好念经”，这也是根植于“礼”的中国传统文化当中的东西，据说历史上遣唐使每次回国，都会带走一船又一船的回赠礼物，这在物质回报上加大了日本派遣唐使来华的力度。而拿到如今的中国，“老外代报案”之类的新闻成为茶余饭后的笑谈，甚至一度引发了大陆民众对政府的信任危机。回归到电影产业，越来越多的外地电影人来到中国，受到超乎平等的尊重和认可，而这些超乎平等的尊重和认可营造了一种不平等竞争的市场态势，这种行业发展态势压缩了本地电影产业的生存空间，让外来势力得到了长足的发展，而本地电影产业却陷入了发展危机，从这个角度看来，超出力度的扶植外来势力，其本质就是打压本土发展，这个出发点从根本上就是错的。

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一个产业要发展，不能总是依靠外力，近两年中港合拍片越来越多，可以说是亲近蜜月，但在质量上却让观众越来越担心，不知道合拍片的未来在什么地方，要知道，观众与电影产业之间的信任是双向的，尤其是近些年来，伴随着观众素质的提高，其对于影片质量的追求也越来越高，电影对当代民众的生活影响也越来越大，而当这种相互之间的信任面临危机的时候，有很大可能会造成对行业的冲击，这是每个电影行业的从业者都不愿意看到的。

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时至今日，大陆的电影产业已经摆脱青涩，走上了成熟的发展轨道，并建立了一整套根植于本土文化的完备的电影工业体系，越来越多的人开始从事这个行业，也迎来了一批批年轻的电影投资人。出于商人逐利的本性也好，出于电影梦的情怀也罢，大家终归都是为了这个行业能够平稳良性发展。而我们要做的，不仅仅是促进多方文化的交流与发展，更需要表明自己的态度，给新进的年轻人更多的机会和更好的合作环境，为整个行业注入新鲜的血液，如此，中国电影的发展才能具备更高的创造性，走出一条属于自己的、完备严谨的、受世界接纳和欢迎的特色之路。