《爱情维修站》：拜金教时代必须的稳定器

这不是最好的时代，也不是最坏的时代。我也不想指责物欲横流，毕竟利益是拥有五千年文明史的中国的主流价值观之一，早在孔孟时代就在热烈讨论的“利与义”的辩论题，总在每个时代都折腾出新花样。王宁编导的《爱情维修站》，所选取的角度便是普通公务员在商业大潮中的折腾，试图通过维护即将婚变的家庭来获得名与利，以及自我实现的满足感，这个立意算是不错。

郭涛与胡静是对结婚十年的夫妻，分别在民政处办理结婚、离婚手续，日复一日的重复劳动和百无聊赖的对答让他们心生疲倦，更因为房价高企，徒增烦恼，于是下决心辞职，开办“爱情维修站”，通过挽回频临离婚家庭的幸福感。这个故事的最初起源，切合目前中国离婚率过高的现状。中国人普遍没有宗教信仰，首先便去除一重阻碍。再加上当下中国人是典型的小家庭，普遍与父母不在一起生活，也不在熟人社会中打转，缓解矛盾、冲突和分歧的社会性功能基本丧失，一旦冲动便往往无可补救。

《爱情维修站》维护和促成了四对感情，一是有外遇的中年富豪，二是小年轻的不善沟通，三是单相思的求爱，四是郭涛与胡静自身。这四对基本上囊括了情变的主要模式，有些人有钱就变坏、有些人不懂得沟通、有些人更不懂得表白、更有些人当局者迷，中国人的感情犹如地质化石的横切断面，煞是多样。导演让郭涛以大忽悠、情圣和感情专家等面目出现，直接影响当事人的介入疗法，他的表演收放在一定范围之内，体现了成熟演员的素质。而苑琼丹、蔡少芬、胡静则相对简单，很有些夸张，但这正与当下中国人处于不同层面的生活质量有关。我们实在难以把握当下中国的极端复杂性，每个人都能看到、听到、读到尽可能花样繁多的变奏，这也是如今大陆以现实为背景的电影，往往不能被普遍接受的原因，中国人的众口难调在全世界应该的独一份。既然现实如此乱，规矩都不存，乱都没有一定之规，每个人由着自己的性情向四面八方发散，艺术创作就成为难题。

《爱情维修站》提出了很多难题，也力图在90分钟之内解决，即便有些处理方法不尽如观众所望，也是人之常情。对于婚姻围城内外的观众而言，结婚需珍惜、离婚更要慎重、重组有风险，一意孤行更是生命纠结之大奉送。既然身处这个不好不坏的时代，就更要做出通盘考量，对于另一半，既要坦诚相待，更要小心伺候，否则心中的阴影会在成功焦虑的压力下无限放大。《爱情维修站》未必能解得你的渴，但至少能让你联想到自己。