哥们，你云南了吗？原谅我未经许可使用了云南省省长发明的广告语，看完《云的南方》，我的第一感觉就是朱文的影像不是游戏，他没有玩概念，也没有刻意搞地下，只是给了我们一个看似简单实际繁复的故事。
不记得多久之前了，我在某报上看到一篇有关本片的文章，现在看完电影想来很是有些窝火，因为那个记者将电影剧情作了转述，他将故事梗概成一个老年人的性欲问题，而且是可以上社会新闻版的那种已遂或未遂嫖娼。而在年初内地媒体对柏林电影节的报道中，又变成了讲述了一个上世纪60年代知青被下放到云南接受“再教育”的故事。就在临去中国电影展览馆看片之前，我在网络上看到了这样的结尾：“徐大勤来到了自己的精神家园，最终却在牢教所这样一个特殊的环境中，用一种特殊的视角领略了他向往已久的云南风光，对生命有了更为深刻的理解。十五天后他被放了出来，跟孩子们说好的时间也到了，为了让孩子们放心，他平生第一次选择了坐飞机，回到了原来的生活中。” 我不知道这些故事是从哪里来，但是我很喜欢10月27日这个结尾，镜头停止在卢沽湖边，徐大勤似笑非笑、似哭非哭，左小诅咒的歌声也如沉闷的雷声一般响起来，我忽然间觉得世界是大存在，徐大勤终于涅磐了，这样结束远远比回到过去要有韵味得多。
实际上，朱文关注的是一个人的另外一种可能的生活，而这个人，是表面上看注定没有多少诗意的刚刚退休的徐大勤，这个充满了劳动气息的人物被李雪健演来很是恰如其分，李雪健的声音还是有着《荆柯刺秦王》中赢政的彷徨与困惑。生命的苍茫全然在那脸上显现，生活的舞台如他人一样局促，而在心底还有现实之外一点想法。徐大勤说自己并不后悔当年没有选择去云南，但还是想去看一看自己可能生活的另外一个场所五一二厂。这是一个老人寻找自己的过程，在紧张一生而苦涩的生活里，试图溢出命运束缚的理想主义冲动。徐大秦在云南遇到的几个人，都在旅程上，来自西安的主任、写诗的大厨他们也都在路上寻找。而朱文给徐大勤的启示，于庙里的祈祷、在湖上漂流、与红衣少女谈话，都是在电影里的梦中，说明他自己明白自己的哲学处境。
在我看来，故事并没有多荒诞和荒凉，这很真实。这几天，我陪着父亲在北京转悠，长城、故宫、天坛、大栅栏儿，对于他和我其实也有另外一种可能的生活，解放战争时期，我爷爷只身跑到台湾，假设把父亲带了去，我唯一可以知道的是：那就没有我的存在了；当然还有另一个可能，我爷爷没有走成。徐大勤不后悔，我的父亲也不后悔。然而历史没有假设，我们只能是现在的自己，过去了便成为过去式，其实我们也无从后悔。人民到底还是需要梦想的，所以人民到底也是需要朱文的。

本文大约在去年此时写成，当时与明哥、小戴等人同看，如今我们各自在新的报刊工作，而电影至今未见有公映的消息，还好，我曾当面向李雪健表达敬意。