回到传统

解玺璋

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    京剧被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，这是一件可喜可贺的事，同时也意味着京剧的未来将面临更多、更大的挑战和机遇。

    首先遇到的一个问题就是，如何对待遗产，或者说传统。

    的确如很多人所言，京剧是一个不断革新，不断变化的剧种，这种求新求变的呼声至今仍然响彻耳边。人们很容易为京剧变革找到合法性的依据和理由。似乎各个方面的证据都表明，京剧如果不改革，就不能继续生存了。

    也许，成也萧何，败也萧何！

    事实上，自打诞生的那一天起，二百多年来，京剧就从来都没有放弃过“自改革”的诉求；而近百年来，来自外部的各种势力，更在京剧身上留下了不断创新的烙印；尤其是近几十年，求新求变几乎成为京剧的“基本国策”，深刻影响到京剧的现状和未来。是不是真像有些人所说，变则生，不变则死呢？后半句说得也许不错，但前半句却未必，因为，变并不是活的必然保证，只是给活下去增加了一些概率。以前我们不敢说，实际上，作为一种文化遗产，都是有质的规定性的，苹果和梨嫁接，叫苹果梨，既非苹果，也非梨。任何事物都经历着从量变到质变的过程，都有一个由量到质的临界点，越过这个临界点，此物就变成了彼物。京剧也是如此，有时我们会觉得它以面目全非，就是这个道理。据说，联合国教科文组织的文件里有这样的意思，非物质文化遗产是一种文化标示，是一种原汁原味的东西。文化标示是什么？不是像人的身份证一样，身份证只是对一个人的命名以及对命名的认可，它还应该包括“原汁原味的东西”，即这个人的原貌，如果经过整容甚至器官再造，他也许还用这个名称，却已经不能标示这个“遗产”了。

    很显然，如果说京剧申遗成功对京剧来说是个福音，那么，首先不在于京剧可能得到国家及社会各界更多的支持，得到更多的钱，而是获得了一次对百年来京剧变革进行认真总结和反思的机会，也就是说，我们有了重新确认究竟哪些是属于京剧“原汁原味的东西”的理由。如果说，有些“原汁原味的东西”已经被我们丢弃或束之高阁了，那么，我们又该如何把它们找回来？过去我们很少这样做，那些年来，我们昂首阔步向前走，甚至来不及回头留意一下自己走过的脚步。京剧的确新了很多，也变了很多，但是，有多少东西沉淀为京剧的遗产和传统，融入京剧本身，成为京剧的一部分？似乎没有人能够说清楚。我们只是呼啸着前进，摧枯拉朽，等到有一天我们回过头去看一看，才发现，身后已经一无所有。我想，这绝不是危言耸听，这样的前景已经不远，我们已经看到前面就是危崖了。值得庆幸的是，申遗成功给了我们停下来，喘口气，检讨一下自己的合法性。这时，也许我们可以不必顾及身后那个一再催促我们向前走的声音了。

    实际上，对京剧来说，要解决如何对待遗产，或者说传统的问题，先要解决如何对待创新，或者改革的问题，这是一个问题的两面。无论如何，我们必须对百余年来，特别是近几十年的京剧变革进行一番彻底的清理，哪些是成功的，哪些是失败的，哪些应该保留，哪些应该扬弃，都应该认真地加以研究和探讨。有些当时看起来还不错的改革、创新，但时过境迁，问题也许就暴露出来了，那就应该考虑把它从京剧中剔除出去。这些年来，京剧从话剧舞台移植了很多东西，不能说这种移植毫无意义，也不能说没有获得成功的作品，但是，问题也是很严重的，它所带来的水土不服和排异现象，甚至使得京剧有了“性命”之忧。说到底，这种改革或创新，与京剧的戏曲美学特征是相抵触的。然而，问题又绝非舞台实景、声光电化这么简单，作为京剧的审美特征，从根本上说，究竟是写实的，还是写意的？是自然的模仿，还是意象的比兴？是现实的反映，还是心物交融？这些问题表现在剧作、导演、表演、舞台美术、声腔旋律等方方面面，如果在这些问题上我们模棱两可，南辕北辙，不能取得共识，那么，我们也就无法判断究竟哪些是属于京剧“原汁原味的东西”，而传承和发扬就更谈不上了。这样的话，我们仍然有可能迷失在茫茫大千世界之中，找不到自己的精神家园。

    在这里，我想我们有必要再提解放思想。事实上，解放思想并不总是和创新相联系，有时它也和守旧相联系，和回到传统，重新认识遗产的价值相联系。京剧艺术深深地根植于中国文化传统之中，它不该受到模仿自然、再现现实的拘囿。这样说并不是否定传统的现实主义艺术的魅力，而只是想强调京剧在审美意识方面的特殊性。同时，从继承遗产，回归传统的角度来说，思想的解放又不仅仅表现在这个方面，传统剧目的发掘，传统流派的继承，包括传统的经营模式和剧团管理模式，在京剧遗产中，这些都是值得我们积极面对的，不能轻而易举地用一顶封建的帽子就将它们否定。有很多老戏，它们对社会的负面影响，绝不比当今很多影视剧更大，为什么不能发掘、整理、抢救出来，让观众欣赏、享受呢？事实上，有很多戏，现在看来是有积极意义的。即使有些戏表现了一些传统的伦理道德观念或世俗的审美趣味，乃至迷信的、神秘的文化观念，和当今的思想、观念有一些冲突，也不是什么大不了的事，要相信观众是具有自我辨识能力和心灵净化能力的。

    总之，在京剧申遗成功这个大背景下，京剧的改革、创新、振兴和发展，不管出于怎样良好的动机，都不应以丧失京剧所以为京剧的本质规定性为代价。一旦失去了它的本质规定性，京剧也就不存在了。这便是我所祝福于京剧的。