今天和一个朋友聊天，他兴致勃勃地问我：听说你写了检举信，检举XX？

我晕，很迷茫地回答他：索马里还在挨饿，中东又不和平，我有那么多事情需要做，我哪有时间检举人？

他大笑。

我反问他：作为一个纪委干部的家属，我知道检举别人是需要实名检举的，匿名检举将不被受理，你说对不对？

他继续笑。

我很轻蔑地看他：“笑死吧你就！”

他笑傻了都：“我还以为你会气炸了肺或者气晕了头。”

我老老实实回答：“晕是真晕了，倒不是气晕了，而是不慎吞了苍蝇，被恶心晕了。”

他这次彻底笑得没有人形了。

我同情他。

 

开始的时候，因为过度恶心，我想：这世界真是荒诞。

可是后来，再想想，我乐了，因为我发现，或许这就是这个世界的逻辑。

因为，除了时间，没有什么能给出真正正确的答案。

这就是逻辑的秘密。

我相信：那些容易被流言蛊惑的人，不是真的朋友；而真的朋友，大抵只是一笑置之。

所以，何必在乎那些所谓的“误解”？

 

于是，想起自己写过的文章：《忘记流言》。

今天，当再度有人赠予我这样的“惊喜”时，我只能说——忘记流言。

因为，说个最浅显的道理：假使检举的内容是假的，你根本不必在意，也就不需要把诬告的罪名推到我头上；假使检举的内容是真的，那么我只能说，多行不义必自毙。

说到底，老人家的话最可信：“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”

连我这局外人都不禁要想——我早已和你处于完全不同的世界，你何必以为我对你不起？那惟有一种解释，便是你对太多人不起。

这个逻辑似乎越来越有趣了，因为我突然意识到一件很有意思的事情：我已经离开旧环境很久了，想必也将永远离开。在我离开之后，还有人将我想象得如此强势，这真是我无上的荣幸。谢谢啦，呵呵呵呵

 

旧文放在这里，送给所有坦荡生活的人们，祝愿大家从容生活、快乐生活。

要记住噢：拿那些不相干的小事来生气，才是对自己最大的惩罚~~~

 

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忘记流言

 

多年前，有人告诉我一个秘密：某某人说了我的坏话，在一个对我而言至关重要的组织谈话中。而她所说的话，将直接影响我的前途。

我大吃一惊。

告诉我秘密的人，是我的朋友；而那个某某人，也是我的朋友。

当时，我的确是面临人生中的重大转折，有些决心需要我去下，有些境遇需要我去经历。那是我从来没有经历过的崭新的挑战，是我期待已久的机会。我担忧极了，我知道流言会害死人，只是没想到，这次害的是我。

果然，第二天，有人来找我谈话，问我某某情况是不是属实。我欲哭无泪。

我只能尽力镇定自己的情绪，去解释一桩本来和我毫无瓜葛的事。这个解释的过程我觉得很吃力，也很尴尬，更觉得委屈。然而，既然有些程序必须要走，那么我就要坚持。

后来，事情终于风平浪静。我走过最艰难、最无人可诉说的日子，如愿以偿开始了新的生活。而背后中伤我的那个人，在原地徘徊的时候，还没忘给我一点冷冷的、却要佯装热情的目光。

每看到她的目光的时候，我都有疼，自心底蔓延。是从那一刻起，我发誓，不要说别人的坏话，更不可捏造谎言。

那以后，过去很多年。这些年里，我们走过更远的路，见到了更多的人。我们经历了很多坎坷、很多误会，一次次跌倒又爬起。这个过程中，我们成长——是因为不停地摔倒增强了我们保护自己的能力，因为不断地读书增加了我们理解问题的深度。流言来袭，便只需想：清者自清，管它浪高风急？

果然，当我们对设置于自己身上的诸多流言置若罔闻的时候，或许会浪更高风更急，然而没有哪种流言，真的能经历时间的验证却愈发坚挺。

西班牙17世纪著名的思想家、哲学家格拉西安在他的《智慧书》中列举了为人处世的300则修养箴言，其中一条这样说：对流言蜚语最好的谴责就是不加理睬。

因为毕竟，流言之所以是流言，是因为它快速流传，具有舆论传播上的速度优势；又因为绘声绘色，而具有了形象优势。但是，它却未必有最根本的真实性优势——如果是真的，我们只需要坦然面对事实，既然天网恢恢，那么必然疏而不漏；而设若是假的，那么担忧、惶恐、气愤、焦虑，甚至针锋相对又有什么意义呢？

最积极的应对态度，莫过于继续做自己一直在做的事。比如有人诬陷你做一件事是有所图，可是如果这件事情总要有人做，做这件事是对的而很多人又不屑于做，那么即便有流言，却总还是要做下去的。至于时间，就是你最好的证人。至于散播流言的人，有人是故意捏造，有人只不过是不幸地成为传声筒——对前者要积极防范，对后者要热情感化。所以，不是哪种流言真的会置人于死地，除了我们自己。

这是对待落在自己身上的流言的方式，然而，我们总是不自觉地，着了流言的套儿，成为流言的被鼓惑者甚至传声筒。

比如，A来告诉你B在说你的坏话，实际上B才是做这件坏事的人，所以要掩人耳目。

这种情况下，我们信，还是不信？

绝大多数情况下，我们会信的。因为不仅存在利益冲突，还存在使自己洗脱罪名的可能。于是，我们可能继续向别人转达B的所为，而别人会继续他们新的转达。即便这个故事最后没有变成其它的样子，我们却真的在洗脱自己的同时开始新一轮流言的传播。

再比如，C是你的好友，你相信他的为人，而他说D对他不利。

再再比如，E是陌生人，他给你讲一个有趣的故事，原来就是F的笑话。这个笑话可能对当事人有伤害，可是因为好笑，我们不自觉就讲给别人听。

再再再比如，G和H发生冲突，你不过是旁观者，却并不喜欢这两个人。你想起多年前一件他们之间争夺的糗事，尽管是带有并不偏袒的心去陈述，却不经意就伤害了两个人。

……

常常都是这样，我们不经意转述一件事情的时候，就有人被我们的不经意所伤害。那么，就忘记流言吧。忘记那些或许根本是莫须有的事情，用更多的理智维护我们的心灵：既然是耳朵听来的事，很多便算不得准。

好像今天一早，K给我发短信息，说是L在捏造关于我和K的谎言，并开始扩散。

我首先要做的，便是分析问题：我和L并没有利益冲突，甚至只见过极少几次面。那么这件事情只存在两种可能——L和K，有一个人在撒谎。或许，是L真的看不惯我的好，或许，是K想要通过我打击L。但是无论如何，既然无法判断谁说的是谎言，于我，不过是谈笑间，任流言灰飞烟灭。

流言止于智者——忘记流言，就是要忘记那些道听途说的不精确。我们做学问要讲第一手的调研，要讲严谨，那么对待人生、对待自己、对待我们的耳朵，同样如此。

不过，当这篇文章写到这里，我还要补充至关重要的一点，那就是采取在流言诞生之前的自保。

众所周知，只要是流言，就总要经历两个最基本的途径——制造流言的人，和传播流言的人。所以，面对流言，除了要继续使自己不被流言改变、并放弃因流言而企图改变别人的想法之外，更重要的是，不可以把自己的软肋暴露在别人面前，纵然那是你的朋友，可是在某些特定条件下，或许只是不小心的失言，却成为一桩流言的制造者。再加上三两个传播者饶有趣味的咀嚼，一桩流言就此诞生。且，这桩流言恰恰打在软肋上，其力度可想而知。

要知道，那些口口相传的流言在很多时候真的是能杀死人的。阮玲玉多么年轻，死的时候只写下这样一句话：人言可畏。那些哀叹红颜早逝的祭奠者，有没有想到，自己或许就是杀害一个无辜生命的真凶？而多年前，鲁迅先生也的确曾经说过：众口铄金，积毁销骨。

那么，忘记流言，除了忘记制造或传播关于他人的流言之外，也要忘记轻率，不可以在兴高采烈时口不择言——有些错误，一旦犯了，便没有挽回的余地与可能。

所以，忘记流言的至高境界，就是在那些口口相传的杀人的刀子面前，既不可以做杀人犯，也不可以自杀。（2005-9-30）