潮  白

    网络歌曲《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》有了《诗经》版。所谓《诗经》版，就是把原来的歌词，用《诗经》的口气道出。于是，“我爱你爱着你，就像老鼠爱大米”，就成了“吾爱静女，如鼠嗜米”；“亲爱的你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰”，就成了“卿女徐翱，华有棘兮”。时下流行恶搞经典，大抵赚得的只是浅薄一笑；而《诗经》版网络歌曲，据说连四川大学古典文学教授也被逗笑了，这种笑才笑得会心。作者不仅有才华——对《诗经》不够熟悉的人大概是做不到的，更重要的是用对了地方。

    众所周知，《诗经》是我国最早的诗歌总集，曾经入过孔夫子的法眼，删削成今天的305篇。老人家评价很高：“一言以蔽之，曰‘思无邪’”。别用《诗经》，此前早就有过先例。比如《世说新语》记载：郑玄使唤一个丫鬟不合意，“将挞之”；丫鬟辩解，他更生气，“使人曳箸泥中”，让她在那儿反省。过一会儿，另一个丫鬟看见了，问她：“胡为乎泥中？”这一个答：“薄言往愬，逢彼之怒。”一问一答，用的就都是《诗经》的句子，还相当贴切。郑玄是东汉经学家，笺注过《诗经》，丫鬟们耳濡目染而熟悉了吧。不过，清人迮鹤寿认为这件事是别人胡说的，“郑公厚德，安有曳婢泥中之事？小说家欲以矜郑，适以诬郑耳”。在他看来，文化人怎么可能干出龌龊事？

    我之所以说“别用”，在于与康成（玄字）诗婢的“正用”相较，《牡丹亭》里还有一种类似今天的恶搞。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，在丫鬟春香那里变成：“俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。”杜丽娘游园惊梦，害了相思，塾师陈最良探问病症，春香说：“只因你讲《毛诗》，这病便是‘君子好逑’上来的。”腐儒陈最良则一本正经地说：“《毛诗》病用《毛诗》去医。”既然小姐害了“君子”的病，根据“既见君子，云胡不瘳”，他甚至非常下流地说：“这病有了君子抽一抽，就抽好了。”至于药，则“酸梅十个”，因为“《诗》云‘摽有梅，其实七兮’，又说‘其实三兮’，三个打七个，是十个。此方单医男女过时思酸之病”。一部《诗经》就这样面目全非。不过，丫鬟歪解成趣，陈最良歪解就显示了其冬烘先生的一面，他自己没有意识到罢了。

    如果问《诗经》里最精彩的句子是什么，那是见仁见智的。西晋的谢玄欣赏“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，谢安则欣赏非常费解的“訏谟定命，远猷辰告”。后人认为，谢玄是将军，所以赞赏征戍的描写；谢安是丞相，所以赞赏为政的描写。从琼瑶的小说看，她无疑欣赏“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”。而网络歌曲的《诗经》版作者，对“改编”的对象倒没有偏爱，《猪之歌》、《香水有毒》等等，统统可以落笔，真是“太有才了”。我想，就此激起人们对《诗经》的关注热情，普及一下也不错。

                   2008年10月15日