十二年高考优秀文选

（五十二）2006年山东卷

[题目]读下面的诗歌，按要求完成作文。

星星        雷抒雁

仰望星空的人，

总以为星星就是宝石，

晶莹，透亮，没有纤瑕，

飞上星星的人知道，

那儿有灰尘、石渣，

和地球上一样复杂。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。联想和感悟要与整首诗的寓意有关。立意自定，题目自拟。除诗歌外文体不限。

[例文一]                     梦想在现实中起舞

仰望夜空，那似乎没有纤瑕的星辰在天河中熠熠闪耀，带给我们无限遐想。晶莹璀璨的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。但飞上星星的人看到，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了梦想的幸福。

我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

阮籍不堪忍受现实的黑暗污浊，醉酒佯狂以避世。他一生都在逃避、逃避、逃避，一头扎进自造的幻想世界中，以为闭上眼睛就没有了丑恶，保持距离就不会被沾染，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，眼睛里容不得半粒沙子，不肯向生活做出任何妥协，永远瞪大眼睛直面赤裸裸的真实，最终《广陵》一曲，绝响千古。

人生，向前一步便是幻想的虚空，后退一步便是现实的沉重。阮籍和嵇康如此迥异的人生选择，却造就了殊途同归的悲剧结局。若是他们能各自向对方的世界退后半步，也许就不会落得生者沦入迷幻，死者腐于黄土，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何让仰望星空的人了解现实，又如何让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个战火纷飞、黑暗动荡的时代，沈从文先生亲历现实的残酷、生活的艰辛，笔下却描绘出山美、水美、人情美的湘西古镇，世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一颗最淳朴的赤子之心仰望理想、呼唤真情。他没有沉醉于不切实际的幻想，亦没有让粗糙的现实麻木自己的心灵。

张允和先生也是一位智慧的老人。她一生经历了大富大贵，也遭受过挫折浩劫，但她始终保有一份悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。悲天悯人的情怀使她一次次正视并战胜现实，永不衰老的童心则使她在任何艰难中都不放弃梦想和希望的权利。

川端康成一句淡淡的“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”感动了多少心灵。这是梦与现实的完美结合，让多少无病呻吟的自我陶醉汗颜，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

保持梦想，但不沉溺于梦想；正视现实，但不委身于现实。让美丽的梦在真诚的现实中跳一支酣畅淋漓的舞蹈吧！

【简评】这是一篇思维辩证、富含哲理的作文。作文包括两个主体情景。第一个主体情景：沉溺于幻想，湮没于现实，迷失自我；第二个主体情景：保持幻想，正视现实，完善自我。两个主体情景互不雷同：前一个主体情景论古，后一个主体情景谈今；前一个主体情景惋惜、批判，后一个主体情景赞赏、提倡。作文从话题材料中的“仰望与近观”引申出对“梦想与现实”的思考，对此，作者并没有做简单的一元化评判，而是从关照人生的高度，辩证地分析了二者的关系。在分析中，既能保持理性的缜密思考，又不失对善与美敏锐细腻的感知，观点鲜明而不偏颇，思考全面而不模棱，实为难能可贵。

[例文二]                         距离与美

   在遥远的愚人谷，灾难席卷着大地。千百年来祖先们遗留下的一切：丰腴的土地、简单的耕种技术，乃至易于满足的心，都遭受了无情的打击。干旱，千年不遇的干旱，降临在这片土地上。牲畜、人，甚至树木，都在这炙热的恶魔的淫威下一一倒下。生存的希望，越来越渺茫了。

人们寄希望于守旧老人，因为他们最能领会祖先的思想。大家拜倒在守旧老人门前，可他们竟也毫无办法。人们哀叹着，哀叹祖先留下的书上为什么没有启示，哀叹命运为什么对他们这样不公平，哀叹那干涸的知识小溪、遍地的饿殍……人们绝望了。

“跟我走吧！”唯一曾走出过愚人谷的阿勇喊道，“我曾站在山巅之上，眺望远方，那里有奔腾不息的江河，也有繁盛茂密的森林，还有肥沃宽阔的平原，我们可以去那里生活！”人群中一阵悸动。

守旧老人眯起干涩的眼睛，用狐疑和不屑的目光瞄着阿勇，质问道：“你怎么知道远方没有狰狞的怪石、成群的虎狼、遍地的毒草呢？隔着那么远的距离，再美的风景，也可能是错觉啊！”人们沉默了，包括阿勇。

然而，第二天早上，村里的年轻人都聚集在阿勇周围，请求他带领他们走出去。守旧老人用怜悯和鄙夷的目光望着这些满怀希望的人，他们已经没力气反对了。

年轻人出发了，守旧老人并没有跟随他们，因为距离——既是路程上的，也是思想上的——太过遥远。他们仍然捧着祖先遗留下来的典籍，在字缝里搜寻解决这场灾难的方法。

年轻人经历了重重灾难，跨越了绵延的群山与倒下的同伴的尸体，一遍遍擦去额上的汗水与脸上的泪水。他们的肢体瘦弱不堪，但眼睛里始终闪烁着希望的光芒。这里果真有狰狞的怪石、成群的虎狼、遍地的毒草，但他们从没有失望和退缩，因为他们懂得，仅仅依靠距离产生的美是虚幻的，只有靠双手创造的美才是真实的。终于，他们在这里定居下来，大家齐心协力，夷平了怪石、赶跑了虎狼、芟除了毒草，创建了美丽的家园。

很多年后，也曾有人回到愚人谷，但看到的只有龟裂的大地与几具枯骨——看来祖先没能救得了守旧老人们，祖先的书，也不是万能的。

的确，距离产生的美可能是错觉，但是，如果有美丽的风景在心中指引，肯于勇敢地探索、辛勤地创造，美，不就在你的手中吗？时代，永远把美交给坚信她、创造她的人。

【简评】这是一篇取材巧妙、立意新颖的作文。作文包括两个主体情景。第一个主体情景：追求遭质疑，距离之美是错觉；第二个主体情景：探索不动摇，真实之美靠创造。前一个主体情景着重刻画阿勇和守旧老人，在对比中塑造人物形象；后一个主体情景主要描写年轻人，以渲染和象征手法喻示哲理：两个主体情景互不雷同。以教材中的人物、情节“故事新编”，是一种新颖的取材样式。这种方式妙在“似是而非”，难在“似非而是”，既要立足于原著，又要受限于话题。不仅需要对原作有准确的把握，深入的理解，以便充分利用其资源，更需要“大胆的假设，小心的求证”，使故事改编得合理可信。更重要的是，还必须切合题意，符合要求。就这些条件而言，本文是成功的。作文从话题所给的哲理诗中感悟到“距离产生的美往往是错觉”，却没有将立意停留在此，而是更进一步追寻，探索获取美的正确途径，更见深刻。