2009年全国Ⅱ卷详评（三）

选择题目要点

考试目的：迅速判断关键项，获得分数。

备考目的：进一步强化信息比较的意识。

大致步骤：

①定位——在选项中择定“定位”的关键词语，在文本中择出与之“照应”的词语，据此确定选项的照应句；

②比照——比较选项和照应句，找到二者有差异的表述相比照，可以接受的是正确选项，否则就是错误选项；

③判定——对照中需要通过联想、推断，自觉调动自己知识和能力的积累，从而快速、准确判定选项的正误。

[2009年全国Ⅱ卷·5～7]

5．下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是[定点型题目]

A．所谓“经”是指古代经典，其实“经最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的”。

B．在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。

C．清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系。

D．古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都是二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”。

[试题简析]

A．相对应文句：现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”

问题实质是：“就给人以庄重严肃的感觉，实际上……”是不是表明“无所谓庄重不庄重”？

B相对应文句：没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的

问题实质是：“因此”是不是表明“也是同样的道理”？

C．相对应文句：不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”

问题实质是：“只有孔子亲手所定之术才能称作‘经’”是不是表明“跟‘经纬’之‘经’没有关系”？

D．相对应文句：古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”

问题实质是：“简”是不是指“竹简”？

[参考答案]C

6．下列表述，不符合原文意思的一项是[散点型题目]

A．在汉代，《孝经》虽然称作“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。

B．《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简。

C．宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也很累。

D．《急救篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字质朴易懂，修养意味较浓。

[试题简析]

A．相对应文句：《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半

  问题实质是：比二尺四寸“短了一半”是不是“一尺二寸”？

B．相对应文句：解经的文字，如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来书写。即使是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写

  问题实质是：“书写在绢帛上”是不是表明“只能使用六寸的简”并且“很重要”？

C．相对应文句：宽达二尺四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了

  问题实质是：“或坐或卧，甚至箕踞……庄重性大大降低”是不是表明正襟危坐“很庄重”？

D．相对应文句：以《急救篇》为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上时当时的口语，平易好懂，其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会

  问题实质是：“较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会”是不是意味“修养意味较浓”？

[参考答案]B

7．根据原文内容，下列推断不正确的是[推断型题目]

A．在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫做“经”。

B．《论语》采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷、携带方便外，它当初未被当做经书也是一个原因。

C．《论语》的内容本来很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。

D．从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看，一直到唐代，《论语》仍然被作为初等教育的教科书。

[试题简析]

A．相对应文句：汉代凡是重要的文献、官书，大都是用二尺四寸的竹简书写

  问题实质是：“官书，大都是用二尺四寸的竹简书写”是不是意味“并非所有最受重视的文献都叫做‘经’”？

B．相对应文句：《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记得文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便

  问题实质是：“虽然记孔子的言行，但并非孔子所作”是不是意味“当初未被当做经书”？

C．相对应文句：而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了

  问题实质是：“‘袖珍本’‘人性化’”是不是意味“《论语》‘人性化’”？

D．相对应文句：唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止《论语》，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书的习惯

  问题实质是：“小儿学问止《论语》”是不是表明“唐代《论语》仍然被作为初等教育的教科书”？

[参考答案]C

[补充说明]

重要信息显示考查的实质，次要信息起干扰作用。由“试题问题”转向“实质问题”，应该是一种“自觉意识”。它的确立与巩固，将保证我们快速拨开“试题问题”的迷雾，使“实质问题”水落石出；还能帮助我们判别模拟试题——只有能形成简明“实质问题”的题目，才是好题目。回答“试题题目”主要靠专业知识和能力；回答“实质问题”主要靠语文知识和能力。