佳作选登（六）

祝愿所有参加高考的同学，享受高考的快乐，收获高考的喜悦。

说“安”（2005年北京卷）

——从“安得广厦千万间”说起

说到“安”，我的脑际和耳边，马上回荡起的是一千二百四十四年前那个凄风苦雨的秋夜，在成都郊外浣花溪一间破败的茅屋里，诗人杜甫发出的那句悲怆的呼号：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”前一个“安”字在逼问后一个“安”字:怎么办？怎么给天下苍生一份安定的生活?

是啊，怎么才能天下安定？“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”，面对安史之乱引发的社会动荡，乾坤浮荡，生灵涂炭，民不聊生，一代“诗圣”也只能“怅望千秋一洒泪”，几多感慨，几多悲苦，几多呼号！怎么办？薪火相传，他试图效法屈子比干，“致君尧舜上，再使风物淳”，但无情的事实宣告了这份进谏求安之心的天真。

是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。

是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。

是啊，怎么才能天下安定？“师夷长技以制夷”，“放眼世界第一人”的魏源主张科学救国。“中体西用”，“奔走洋务”的张之洞倡导实业救国。“我以我血荐轩辕”，“弃医从文”的鲁迅投身文学救国。怎么办？我们多难而伟大的民族呀，您的优秀儿女中夜悚惕，星斗阑干，幽洞微烛，披肝沥胆。但沉重的事实宣告了这种种求安之策的徒劳。

是啊，怎么才能天下安定？“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”日历翻到了公元一九二一年，中华民族的优秀子孙集合到了斧头镰刀的旗帜下。“枪杆子里面出政权”的思想引导革命走出蜗行摸索的隧道。旧世界砸烂了，但是，人民的住房仍不宽敞，国家依然面临着严峻的国际挑战。怎么办？安民强国的新课题重又提上了求安之图的议程。

是啊，怎么才能天下安定？从“发展才是硬道理”的大智大勇，到“与时俱进”的继往开来，再到“创建和谐社会”的锦绣华章，中华民族的伟大复兴正如旭日，喷薄欲出！看，彩旗招展的天安门前鲜花盛开；华灯初上的长安两路车水马龙，饱经沧桑的安定门环簇在千万幢广厦之间。怎么办？诗圣杜甫啊，一千二百多年后似乎终于给你了答案。

是啊，怎么才能天下安定？“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”前一个“安”字依然在逼问后一个“安”字：怎么才能永葆这一份来之不易的安定生活？对“建设小康社会”的理念，我们应有更深层次的思考、理解和实践。怎么办？那是科学、民主、法制、宽仁和博爱呀！唯此才能笑傲风雨，岿然不动，安定如山！