北京卷高考语文备考示例（七）

6．文言实词解释

文言实词要点

①重点是古今词义有差异又有关联的实词：通假字、古今异义、词类活用等；

②要将知识积累和语意推断结合，不能单凭知识积累，也不能只靠语意推断；

③考试中，不必逐一推断，根据题目要求，首先对最有把握的选项快速判断；

④备考复习中，要对选项逐个甄别，目的是巩固相关知识并且强化判断意识。

[例1·2007年北京卷·6]下列语句中加点(红字)词语的解释，不正确的一项是

A.法弗能正也                  正：正确

B.死不还踵                   踵：脚后跟（还踵，指后退）

C.上唱而民和                 唱：倡导

D.察其党与                   察：仔细看

[备考标准]⑴调动知识积累，对加点词语出现在课文中的相关语句，快速思考，认定。正，《谏太宗十思疏》：“惧馋邪则思正身以黜恶”（正：使……正，修正）；踵，《触龙说赵太后》：“持其踵为之泣”（踵：脚后跟）；还，《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊往桓侯而还走”（还：通“旋”，回转身）；唱，《黄花岗七十二烈士事略序》：“予三十年前所主唱之三民主义”（唱：通“倡”，倡导）；察，《石钟山记》：“徐而察之”：（察：考察，仔细看）。这是判断词语解释正或误的知识基础。

⑵结合相关内容，读懂并直译题目给出的语句。

法弗能正也——法令也不能使他们进入正道

死不还踵——至死不转身后退

上唱而民和——君主倡导而百姓应和

察其党与——考察他们的同伙

⑶在确切读懂的基础上，快速聚焦于判断词语解释正误的关键词语：法弗能正也；死不还踵；上唱而民和；察其党与。

[考场方针]⑴首先快速聚焦于关键词语：法弗能正也；死不还踵；上唱而民和；察其党与。思忖语句意思，快速判断。

⑵避难就易，逐次排除、筛选，没有把握的，先放过；找到题目要求的一项，即告结束。例如：如能认定“正”解释为“正确”是不正确的，就认定了答案是A项，那么B、C、D就可以不再看了。

[例2·2008年北京卷·6]下列语句中加点的（红字）词语的解释，不正确的一项是

A.或欺负之者，延寿痛自刻责               欺负：压迫、侮辱

B.略依古礼，不得过法                    过法：逾越法规

C.霍光擢延寿为谏大夫                    擢：提拔

D.门卒当车，愿有所言                           愿：希望

[备考标准]⑴调动知识积累，对加点词语出现在课文中的相关语句，快速思考，认定。欺，《石钟山记》：“古之人不余欺也”（欺：欺骗）；负，《廉颇蔺相如列传》：“决负约不偿城”（负：背弃，引申“辜负”）；过，《廉颇蔺相如列传》：“还，不过三十日”（过：超过，逾越）；法，《察今》：“上胡不法先王之法”（法：制度，法规）；擢，《谭嗣同》：“超擢四品卿衔军机章京”：（擢：提升，提拔）；愿：《赤壁之战》：“愿将军量力而处之”（愿：希望）。这是判断词语解释正或误的知识基础。

⑵结合相关内容，读懂并直译题目给出的语句。

或欺负之者，延寿痛自刻责——有欺骗辜负他的，延寿总是痛心地苛责自己

略依古礼，不得过法——大致上遵循古代的礼仪，不得超越法度

霍光擢延寿为谏大夫——霍光提拔韩延寿做谏大夫

门卒当车，愿有所言——有一门卒拦在车前，说希望能对太守说几名话

⑶在确切读懂的基础上，快速聚焦于判断词语解释正误的关键词语：或欺负之者，延寿痛自苛责；略依古礼，不得过法；霍光擢延寿为谏大夫；门卒当车，愿有所言。

[考场方针]⑴首先快速聚焦于关键词语：或欺负之者，延寿痛自苛责；略依古礼，不得过法；霍光擢延寿为谏大夫；门卒当车，愿有所言。思忖语句意思，作出判断。

⑵避难就易，逐次排除、筛选，没有把握的，先放过；找到题目要求的一项，即告结束。例如：如能认定“欺负”解释为“压迫、侮辱”是不正确的，就认定了答案是A项，那么B、C、D就可以不再看了。