这次来洛阳博物馆，最想看的是那枚东罗马帝国的金币，可惜没能看到。

那还是在 2012年，建筑部门在涧西区红山乡张岭村东南进行道路施工时，无意发掘了一座北魏大墓，根据墓葬形制和规模，初步推测其墓主人为北魏节闵帝元恭。发掘情况表明，该墓历史上经历过官方的破坏性盗掘，连一些墓砖都被取走。出土遗物较少且均已残损，有陶器、青瓷器、铜器以及石质建筑构件等，此外还有武士俑、镇墓兽、牛车等残块。此外，墓中出土了一枚拜占庭帝国时期阿纳斯塔修斯一世金币，其铸造时间为公元491－518年，表明墓葬年代不早于北魏迁都洛阳以前，而那时的古代中国人还把东罗马帝国（拜占庭帝国）称为佛菻（普岚），亦称大秦或西海国。通过对墓室形制、出土瓷器等进行比对，考古人员初步推断这座墓葬为北魏孝昌年间至北魏末年。这枚东罗马帝国金币光亮如新，有专家得出结论，它显然是用于把玩而非流通。

这次在洛阳发现东罗马帝国金币不是首次，有资料显示，早在1897年在新疆和田就发现君士坦丁五世金币一枚，后来在各地的墓葬中陆续发掘出20多枚，其中包括在东魏茹茹族公主发现的两枚，跟北魏帝陵金币的发现经过一样，这两枚金币也是在筛沙土的过程中，无意筛出来的。而金币的作用也绝非用于把玩，而是握在死者的手中或含在口中（当然也有摆在胸口的），这和那个时代的葬俗是吻合的。
　　这座帝陵的主人元恭很有意思，据说他年幼时端庄谨慎，有志向气度，长大后喜爱学习，侍奉祖母、嫡母以孝顺闻名。他还是一个非常有仁爱之心的人。西域使者献给他狮子，他不忍看到狮子被囚禁，就吩咐把狮子送回去。使者走到半路，不耐路远就把狮子杀了跑回来复命。这可是犯了死罪。有司请求杀了违命使者，但节闵帝却说：“岂可以兽而罪人？”就把那人放了。他曾任正常侍兼领给事黄门侍郎（是皇帝近侍之臣，可传达诏令），因京兆王元叉专擅朝政，便称说有病不任职，住在龙花寺长达八年之久，装聋作哑不与人交往。这里的龙花寺应该是龙华寺，《洛阳伽蓝记》里并没有龙花寺的记载，却出现了两个龙华寺。一个是在城东，宿卫羽林虎贲等所立，在建春门外阳渠南。寺南有租场。另一个龙华寺在城南，为广陵王所立。而广陵王正是元恭的别称。

永安三年，孝庄帝去世，他的兄长元晔继位，尔朱氏打算将要废元晔立元恭，但担心他真的不会说话，就派亲信表达意向。此前元恭虽然已经装聋作哑地渡过了八年，听说自己能当皇帝，大喜过望，巧借孔夫子的话说：“天何言哉!”表明自己并没有真哑，并表示愿意当皇帝，这哑巴功算是白修练了。公元531年，元恭被拥立为帝，尔朱氏掌握了北魏的军政大权。公元531年，高欢拥立元朗为帝，起兵反对尔朱氏，并在一年后攻入洛阳，尔朱氏垮台。6月元恭被高欢所废，6月21日(农历五月三日)，被孝武帝毒死，时年三十五岁，谥号节闵帝。元朗继位不到一年，便让位于孝武帝元修，之后也被赐鸩酒毒死了。北魏历史上著名的悲情三兄弟虽然各有各的不幸，但登基方式和死法居然一模一样。