这个标题一直是个谜团，其实“萌”这个概念本身挺可爱的，很多时候，尤其是面对一个紧张气氛时，所谓“萌”的出现会给众人减压。最近有位老牌政治家出了本书，一看封面就知道是专找“萌”点贩卖，读起来多少有些诡异的感觉。因为政治的行业毕竟不是让它变得“可爱”就能了事的事儿。



  有回跟一位日本教授闲聊，他说：“现在的暴走族已明显退化了，不像过去那么反社会，跟警察对抗，所谓马路上的暴走族快跟Cosplay差不多了，大家比谁装得新奇，男生穿的像女生，女生像男生，看上去像个化妆派对一样。” 顺便说下，这位研究社会学的教授写过暴走族一类的专业书，他说他亲眼看着这一社会风气的变化过程，觉得很失望。日本很难有大文化！

 

  当然，这么说也许是教授的个人意见，我看哪怕不是大文化，就算被别人说成“小文化”的鸡毛蒜皮的细节，只要亮就好。比如，日本的井盖儿就值得称赞。

 

  还是刚才那位教授，他说：“日本文化的萌不是坏事，但不易泛滥，泛了就失去了原来的意义。” 后来，我问他：“对你来说，什么样的萌是原来意义上的萌呢？”

 

  他回答我：“你看下美国一场棒球赛的片段吧，绝对萌！” 听他这么说，日后我找来了视频，原本是电视机的镜头对准了一个少年与沮丧和开心后的表情，因为没能抢到飞来的白球，少年生气了，与此同时，现场转播追拍他和他周围的行动，外加解说员的解释跟进，一场充满喜感的体育实况转播就此实现了。

 

  

  于是，我似乎有些明白了日本教授所说的“萌”的原来的意义了。