神户有个神社是村上春树小时候去过的地方，一是离他家不远，二是日本人从小几乎没有不去神社的，新年头一拜最典型，他们叫Hatsumote！自从读了一些村上小说以来，老觉得他周围的日本元素少得可怜，比如没有神社的影子，也没什么俳句之类的古典涵养，他的笔下多数是爵士乐和美国文学。这事儿实在叫我好奇，于是去了一趟神户的神社，随手画的时候，忽然想到村上春树爱猫，而猫比狗阴湿，看上去很有一些神社初步的感觉！

  神社一般都比较阴湿，参天的大树围得很严，即使有了阳光的照射，神社的殿堂也不会发亮，老是阴森森的样子，而且从石头台阶往上走，越走越深，越走越黯！看来，喜欢阴湿的宠物未必等于喜欢阴湿的风景，至少，村上春树的小说不会给人阴湿的感受。他的文笔相当流畅，写法不像日本传统作家那么轴，平铺直叙，所想所思也非常达观，与众不合流！

  去年秋天，村上春树出版了第一本自传《谈论长跑的时候我说些什么》，眼下，他正在写一部新的长篇小说，按他自己的话说；“这部长篇小说很长，我每天要花五、六个小时坐到桌子前写，这样的日子已经很长了。”

  一位熟悉他的日本记者告诉我，村上春树写小说的习惯十分独特，他睡觉睡得很早，深夜2、3点钟就起床，一直写到天明，然后就出去长跑！

  长期以来，日本文评界认为村上文学是拒绝日本文学的怪物，甚至有些激烈的言辞直指他的作品销售状况，关于这一点，村上春树自己也承认他的版税的三分之二是来自海外，个人所得税方面也是海外高于日本国内，他的私人事务所大多数的业务都是跟海外谈版权谈销售谈活动之类。所以，从这样一个简单的事实上看，村上春树与神社无缘也是顺理成章的事情。

  不过，有一处记载很好玩儿，他在《村上朝日堂》说；“新年要到日枝神社去，目的是为了购买招财猫！”  所谓“招财猫”实际上是一个摆饰，大都是用陶瓷制作的，而且猫的右手高高地弯着，老给人一种非把门外的钱财全都卷回家不可的印象！日枝神社在东京的赤坂附近，江户时代得到过名门德川家的崇敬，由此而著名。

  这个月7号，日本共同通讯社的编辑委员小山铁郎发表了对村上春树的采访记录，标题是《唯有故事才是世界的共同语言》，不用说，这个标题是村上春树说的一句话，而且非常真实地表达了他自己的文学观。