大阪市中心有一座古老的寺院，名叫千日寺，但地图上没有标记，公用电话亭里的电话本上也找不到。
从名字上判断，寺院应该位于千日前大街的沿线。不过，我沿路走下来，看见警察就问，可他们打开随身带的地图册翻了又翻，最终的答案只是摇摇头。这几位细心听我问路的警察都是小伙子，很难说他们了解大阪的过去。千日寺是老名称，据说这是对千日前大街一带的寺院的统称，并非特指某一个寺院。当然这也是一家之言，至少从我手头上的史料来看，有关它的传说和一个剖腹自杀的少年相关，尤其令我好奇。
千日前大街过去是一个刑场，专门砍头杀人。每年夏天一到晚上，验灵大师就开始出没于此地，装神闹鬼，而且头发梳得象乱钢丝，一环一环往上卷，在月光的冷射之下，露出狰狞的面孔。一群善男信女步履盘跚，口出怪声，面无血色，绑在脖子上的白布条一阵阵颤抖，犹如亡魂附体，叫人作呕的样子自不待言！
在如此场景之中，有一块墓碑却脱颖而出，似乎与鬼怪阴魂并不临界，如同一首孤曲，让后人望之敬慕。立碑是为了吊慰一个少年，他年仅16岁，为了对主人家尽忠而剖腹自杀。其实，关于这件传闻的现有资料并不多，其中以大阪地方志《上方》（1931年10月号）的记录较为详实。
据此可知当时的情景大致如下∶延宝五年（1677）的初夏，主人家八岁的小孩因病不幸去世，为他做仆人的少年勘太郎悲痛之极，决心要为主人剖腹殉死。果真，他的这个闪念仅仅在主人家的小孩死后的第三天就变成了行动。他死在二层楼的一间房子里，腰刀从左腹插进，横向划开肚脐，叉入右腹，然后把腰刀竖起，纵向地切开肚脐下部，形成十字刀口，鲜血四溅，惨不忍睹。
之后，少年又将腰刀猛然扎向喉咙，象一根坚硬的立柱顶入胸腔。由于他用力过猛，腰刀碰及喉骨，居然使刀尖儿都奔了。少年靠着胸腔里的腰刀支撑，依墙毙命，而并没有倒下。事后，验尸官赶到现场大为惊讶，说他验尸不计其数，但如此惊心动魄的剖腹自杀至今未见，实为“义童”也！
根据有关记载，这个少年并非武家出身，而仅仅是出生于大阪安土町的小商贩之家而已。也许正因如此，后人会对此事感到奇特的震撼力。当然，这种情感之于日本人也许是顺理成章的，但对于我来说，却甚觉异样。
忠诚和义气的思想是中国人自古以来的观念，在此不必拿来炫耀。但说到忠义，中国人最为敬仰的莫过于岳飞，而岳飞恰恰是因为千古冤狱才衬托出他的壮怀激烈，这种悲剧式的人物从成败论英雄的角度上说，远不如汉代的霍去病，但他对外抗争的气节，对父母之邦的忠贞，使他的忠义得到升华，这是不容辞的选择。
与此相比，日本的“义童”用自虐的方式表达了他强烈的愿望，一个为主人家的孩子，为别人而殉死毙命的闪念。这些看法是在我读到上述史料的时候零星想到的，也不是为了跟谁理论而特意准备的。只是当每次观察和思考日本人的时候，总觉得在什么关节眼儿上别别扭扭。于是，我尽量多走路，多看看，能明白多少算多少。这次找千日寺也是出于这般原因。
史料记载，千日寺境内至今还保存了少年的墓碑，名曰∶“义童勘太郎”。为了找到这块墓碑，我把地图上千日前一带的寺院都画出标记，竹林寺、法善寺、自安寺，依次寻访。这些地方环绕着道顿堀的街道，好象是处于都市中最繁华地段的安静场所。年老的人脚步缓慢，但步步迈向寺院的正堂，眼光是专注的，走入佛殿时，老人们已经目不转睛，口称“南无阿弥陀”，轻肠断声，声声入耳。
佛台前有香炉，大小如米缸，暖起疏烟，升腾出一种淡淡的哀怨，似乎人到老了才能知道世间之态薄。寺院前穿梭着许多年轻男女，染色的金发从街巷的小道上飘过，闪若亮波，有时他们还大声嘲笑佛殿中的暗火，说它是鬼门里生出的臭烟儿，与拜佛者构成反差极大的景致。
不过，当这一带在德川时代还是刑场的时候，恐怕千日前的市井人家也大致相仿，不会象今天这样有人虔诚，有人连正眼看寺院都不看，有人信佛，但也有人笑话佛。
现代日本正在完成某种情感的杂交，而且，此类情感不可言述！
我之所以这么说，大概和寺院附近的老太太告诉我她的旧事有关，她是我问路时遇见的。老太太听说我找千日寺，似乎很兴奋，连连问我干吗偏找那个寺院。我答应道；“旧书上讲的，在这个寺院里有一块墓碑，名叫义童勘太郎。”
老太太听罢，眼睛发亮，而且亮得与她的老态不相衬。她问我；“你是说那个剖腹自杀的少年？他有个法名叫见心。”
法名叫什么，我不知道，但喜出望外。问了这一路也不见下落，居然从老太太嘴里十分轻松地得知了，看来，大阪的老人对史书上的事儿不胡涂。她继续往下说，但嘴巴在张合的时候，脸颊缺乏一种弹性，看上去挺吃力。
“过去这一带是刑场，武家的人讲究气节，都兴剖腹自杀。”老太太又拱了一下嘴，象是硬要操纵她的牙口，在我面前不时地伸出舌苔，那舌苔里面是黑咕龙咚的。我想赶紧打听出墓碑到底立在啥地方，于是问老太太；“勘太郎不是武士，他是一个小孩。墓碑也是后人替他立的吧？立在哪儿了？”
老太太阴笑起来，她开始打量我，又好象在埋怨我不听她刚刚起头的解释。
这时，我的余光发觉周围的行人都绕开她走过，而且目不旁视，象躲开一个障碍一样。我不由地仔细观察她，才发现她原来是破衣烂衫，裤脚管儿撕裂了一条大缝，露出一条短腿，上面占满泥巴和污水痕。我后悔找碑心切，没来得及看清楚老太太，就和她已经聊上了。
她眼睛直勾勾的，听我一说勘太郎不是武士，马上又操纵牙口，象枯树枝一样的手臂抬向天空。“剖腹毙命不光是武士这么干，凡是有义有忠的人都这么干！你看我肚子上围的这块布么？”
说着，她掏出一个角，又抻出一节，冲我摊开，嗓门升高，声大的时候有些气虚。“这块布是我，是我主人留下的。”
无疑，老太太的主人既是她的丈夫，也是她的主人。
“这是他剖腹时垫在腰刀下的白布。那个时候，身后还有介错人，要是他疼得受不了，手碰一下小桌上的扇子，介错人就会当场把他的头砍下！”
说到此，老太太的声音颤抖，手抻着的那块布一个劲儿向我凑。果真，布上的印迹斑斑点点，泛出一种难言的屎黄色。听着老太太刚才说的场景，真不知所措，叫她告诉我详情好还是不好呢？
我本来只想找千日寺，亲眼看看勘太郎的墓碑，以证实碑文上的记载。因为从我听说这件事起，总觉得一个少年竟如此凶残地毙命，实在令人不解，或许象前文写过的那样，关键眼儿上别扭。如果他是武士，自当汲取了武士的道德滋养，可以算他是成长于那片精神的土壤，但他毕竟是一个孩子，又与武士没有任何家缘联带，难道在日本人看来，类似于这样的作为并不意味着自残暴虐么？
我一边想，一边问老太太，刚才有点顾忌她的心思全飞了。“你主人是武士出身吗？他是自己解决的？还是让介错人帮他砍下的头颅？”
老太太没有因为我这般唐突的疑问而激动，她只是嘟囔了一句话∶“他是皇军。”
我这时才猛然意识到老太太的青春应该是在战争年月渡过的，举国上下处于颠狂的那个时代，也许已经将武士道走到了尽头。
老太太目光冒火，象是看我，又象是谁也没看，她用力地接着说，但中途有些哽咽。“他把刀一扎进肚子里，就大叫救命救命，叫啊、喊啊、哭啊，内脏从肚子里涌出来，鲜血往外喷，粘糊糊的，发黑。他好几次示意介错人赶快砍他的头。他简直是央求他。眼前的小桌上，白布和扇子都被他的血浸泡了，可介错人手提着一把长刀，不动窝。我再也忍不住了，看他的惨状比杀我还痛苦，我跪倒在介错人的面前，求他、求他、求他把我的主人砍死，可他把我一脚踢开，踢得很重，当场把我踢昏了。后来，我问过许多人，但直到今天我也不知道介错人是不是砍了我主人的头？当时我拼死想帮他，恨不得、恨不得我要砍我主人的头！那样他会感谢我，一定会跟别人说我是他的好妻子。哈、哈、哈！别看你现在听我这么说，好象听得挺入迷，我知道你心里不信，那又怎么办呢？”
老太太说到兴奋的时候，双手痉挛，嘴角泛出一丝丝的白沫，沿着瘦瘦的下巴坠入空气，又一滴一滴地滴到肩头。此时此刻，我根本无法辨明她的表情，是哀伤？是气愤？是怜惜？还是凶险？
我无从可知。
不过，在我最终找到“义童勘太郎”的墓碑以前，我还问过千日前大街的其他路人，其中有人悄悄地告诉我；“那老太太是个疯子！”。
经过一番周折，我终于找到了史书上记载的千日寺。其实它就是今天的法善寺，但过去的叫法是千日前法善寺，而不是千日寺，这一点先要澄清。
寺院的院门面朝千日前大街，在通往大街的地带早已出现了钢筋水泥的楼房，有时从寺院里点燃的香火好象被高层建筑压缩回原地，昔日那般飘逸的轻烟佛香似乎已经不复存在。
法善寺比邻的商店街热闹非凡，尤其到了正午时分，人头攒动，许多人的目标是瞄准大阪特产的小吃“章鱼烧”。我挤在人群当中，好像坠入了人流的旋涡，潮湿的空气里溢出一股股人汗的味儿，街头拐角处，还有面馆里的朝鲜辣味儿一古脑地刺入你的嗅觉，如果饭吃多了的话，非得翻胃不可。
千日前的烦杂街巷之于当年只是一个斩人的刑场，想必充满了恐怖、畏惧、惊恐、乃至临死前的气绝吞声。可如今，在我眼前的纷繁让人安居于这般太平的盛世，而那些毙命的魂灵也许正在他界抽泣，对此，现世的日本人似乎已经不闻不问。我承认这是初步的观察，或许是一种直观，但由此而引发的思考似乎又不能叫我以直观为满足，因为我发觉日本人确乎怀有隐形的心灵。
少年自虐的残暴，换来的是他的道义，但同时也许是他的快感，尤其是他的年龄可以证明他的常识∶快感大于道义。尽管这个传说很难令人信服他的凶狠举动，但验尸官的记述是清楚的。还有，那个疯老太太，在她的情感中很自然地出现了这样的逻辑∶快叫我砍下你的头吧，那样你会感谢我，你会爱我。
我打扰了法善寺，请卖香火的看门人帮我打开墓地的小铁门，在排列有序的墓碑里，我一眼就认出了“义童勘太郎”的墓。墓碑的碑文有不少已经脱落，残破的样子好像也没有谁维修过，我仔细地辨别碑文上的字迹，当读到下面的这句话时，我鄂然了。原来，这是勘太郎的父亲得知儿子剖腹自杀以后说的话。
他说；“多年恩泽，岂不可然乎？”
上图是最近拍到的墓碑，大约10年前第一回看到这块墓碑的时候，还是杂草丛生，周围一片凄惨的景象，而且墓碑反面的碑文脱落得很厉害。不知是哪位日本人为它收拾得如此整洁有序，说不定常去扫墓的人都是一群念佛的人！
加载中…