赵际滦的画

                                                       韩石山

认识赵际滦先生，差不多三十年了。有那么几年，快到年底，总能看到他的独特的小画展——一本精美的挂历，上面全是他的画。

看际滦先生的画，最大的感受，是强烈的个性色彩。

早年毕业于中央工艺美术学院（现为清华大学美术学院），受教的名师计有吴冠中、张仃、刘巨德、钟蜀珩诸先生，这在同辈的山西画家里，是不多的。然而，你要说他的画里，这人物是谁的笔意，那山水是谁的安排，最终只能是徒然。他的作品，一笔一画，一招一式，从立意到造型，无不深深地捺着他魂魄的印记。

这是一种侥幸的成功，还是一种狂傲的反叛？

我以为，这是一种天分，一种领悟，也是一种对名师的最大的尊仰。

天下的艺术，无论是使用文字的写作，还是使用色彩的绘画，把使用音符的乐曲也算上上，所以称之为艺术者，绝不在技艺的纯熟再纯熟，而在这纯熟中有没有一个顽强的自我，腾挪于其中，呼号于其中。有，是艺术，无，自有一串串佳词丽句给预备着，只是别往艺术这边靠。这不是技艺纯熟者的羞愧，乃是颂扬者的无才与无知。

禽鸟，山水，人物，禽鸟中又分苍鹰与雄鸡，人物中又分村妇与佛祖。际滦的画作，涉及的门类，可谓夥矣。书法忌众体皆备，绘画也不是就崇尚无所不能。以上诸类中，参以个人的好恶，我推重的是，人物中的童子，禽鸟中的雄鸡。最见功力，也最见心性。

见心性且见情趣的，该是他的题跋。

字体已甚为奇特，内容更让人忍俊不禁。

通常的画作，少有题跋，多是某年某月作于大韵堂。而童子与雄鸡的画幅上，每每有醒目的跋语，有时到了纸已尽而情难已的地步。比如一幅雄鸡图上题“德之楷模”，又题“鸡有五德，人莫能之”。一幅童子图上题“动如脱兔”，又题“家有此宝，夫复何求”。更绝的是，一幅童子图上已题：“上山逮兔，下河摸鱼，儿时光景，几度卧梦。”意犹未尽，再题诗一首：

     高坡绿野已非昨，

鬓毛渐衰须染灰。

不改少年凌云志，

俊鸟出林定有时。

于此可知，际滦先生是个少小有大志的人。

师承与天分，上面已说过。支撑他几十年闯荡江湖而锐气不减的，该还有这种自幼秉持的心志，再就是一副幽燕豪杰的强健身板。二者缺一不可。没有好的身板，空有一腔心志，难以几十年支撑下来；没有雄壮的心志，好的身板恰是恬嬉的好材料。

志气也好，身板也罢，一旦投身于艺术的创造，这一切都消泯于无形，化作了笔墨间流溢的光彩。

如果说在艺术与凡俗之间，真的有条黄线分了泾渭，我和际滦先生，都应当是站在黄线这边的。

                    二○一四年元月二十六日于潺湲室