文字的音乐性与观赏性

古人说辞达而已矣。有人说这句话多么好，有多么深刻的含义。最简单，也最深刻。

要叫我说，也稀松平常。它最可贵的，是没有装模作样，故作高深，像时下的学者，用年轮来增加自己深刻的刻度。

这是句大实话，提出了一个语言学上最低的也是最基本的标准，就是把话说明白，让人能懂得。这是对普通人说的，一个作家也这样自律自慰，就不行了。

作家应当懂得语感，语调，通俗点说，就是语言的音乐性。我们平常说谁的文字如行云流水，这绝不是一个普普通通赞美的词儿，它是有它的科学的含义的。不过是用比喻说出来。真正的行云流水的文字，应当能看到“天光云影共徘徊”（朱熹）的样子，能听到“堂堂溪水出前村”（杨万里）的哗哗声。当然了，或许不是哗哗声，而是淙淙声，泠泠声，总之是悦耳动听的音乐，或近似音乐的声音。

好的文字，就应当有这样的品质。（还可具体谈声调，杨联升文中有例子）

好的文字，还有一个品质，好多人都忽略了，或者说是没有达到一个高的文化层次，根本就不知道。这就是观赏性。此乃中国文字特有的一个属性，也是中国语言（书面语言）特有的一个景象。

可惜现在用了简化字，要达到这个层面，太难了，用了“厂”、“伫”这样丑陋的字，怎么也谈不上观赏性了。文字改革的丑陋，粗鄙，在这上头最为明显。

                                              2005年3月15日卧记