24年6月28日、星期五

〖記事〗今日，樂。

〖讀書〗讀《孫中山演講錄》。

〖隨感〗

一、華族為上主所造，漢學與道種相關。若謂其無一可取，是猶有不愛之族、純妄之學焉，則何異本源之外另有一本、極則之外多有一極？不足信矣。是故，余之反思中國文化，分之做兩層。其一層，由人性論罪，為敬虔上事也；其二層，由習俗論劣，為文明上事也。於前者，有正邪之分，確認人文之不如神啓，故欲歸正；於後者，有高下之辨，確認窪地之不如高地，故欲升進。余今已改本位，而不作完全否棄者，自謂一種「親中」之態度，矧華人有已歸正、已升進者歟？

【法利賽人招人進教以使之更為法利賽人】（節選自《文理本》《吳譯本》）

「禍哉，爾僞善之士子與法利賽人乎！以爾周行水陸，使一人進教；旣進矣，乃使爲『地獄之人』，較倍於爾也。」

「哀哉，爾經生與法利塞人，虛偽之徒也！蓋爾周行海陸，招人入教；既入，則引之為『地獄子』，較爾猶惡。」

（案：此「較」字係以法利賽人作比，此「惡」字則言如法利賽人之惡。所謂「地獄子」，言不得救者。不得救，因有律法之奴役，而無福音之解放。雖使進教，卻小題大做，加以重軛者，非救人也。）