24.01.09筆記——勝爲士
(2024-01-10 11:11:14)
标签:
灵修人生思考杂谈哲学 |
分类: 读书笔记 |
24年1月9日、星期二
〖記事〗今日,愛常存。又,「~底的」(=詞幹+形尾+形尾)以外,語尾連用亦可有「~然的」(=詞幹+-ly/-like)、「~份的」(=詞幹+名尾+形尾),語義皆與「~的」(=詞幹+形尾)有差別,例:「孩子的」childish、「孩子然的」childlike;「教育的」educative、「教育份的」educational。
〖讀書〗讀柳永詞,及葉嘉瑩書。
〖隨感〗
一、「其人於牲畜、飛鳥、走獸各命以名;惟己無相助者配之。耶和華上帝乃令其人酣睡,取其脇骨之一,彌縫其肉。以所取之脇骨造女,攜至其前」云,即是「衆裏尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」之意思。
一、假作真時,真亦假。人不獨憑理智得認識至高真神,抑且對錯誤有妥當的安排時,亦得認識至高真神。
一、科學,須我注六經;文學,要六經注我。
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