23年12月30日、星期六

〖記事〗今日，愛常存。又，到天津。又，擬明日相親。

〖隨感〗

一、冒犯之幽默，其內涵不同於中國之逗趣，二者實不能相通。幽默之冒犯者，或冒犯權威，或冒犯常情，乃至冒犯自己（自黑），但仍有身份對等之底色在。中國之逗趣，則視乎人與人之身份差等：汝卑，則彼逗汝；汝尊，則彼在汝面前以逗他人為趣。逗者，牽惹戲弄也，然彼反不承認其冒犯。設若汝自黑，放下身段，彼必真以汝為笑柄、為小丑，至不屑汝、輕賤汝矣。蓋彼非不懂玩笑，而是代入了身份勢利之格局，故必要壓服汝。反之，汝出妙語，解構權威常情，彼必以正色嚴肅駁之，似未解意也，然非坐保守老氣，乃是因汝之不自卑，彼亦以不服示汝，令汝掃興，免汝高彼一招耳，正所謂「殺威風」云。要之，此種差等之逗趣（不幽默），實為「人性上之淫」（好權名），比「獸性上之淫」（好食色）更可怖。

一、上主由男人肋骨造成女人，亦即爲亞當造了妻子。肋骨之用，在保護心肺，使之安然自在。今面對真愛，男人之心跳、呼吸遂不由己，且大不安也。何哉？汝是吾肋骨，今汝卻在吾面前，則吾自身已失其肋骨之保護矣。我骨中骨兮，我肉中肉兮！前者謂機理，後者謂效力。我、骨、肉，三而一。

一、奇跡底發生，非欲教人迷信，反教人捨棄其盲目的自信。人所認爲不合理者得發生，便知「兩否」思想之不虛。人之努力與多能，只是變概率低者為概率高。至其事之到底有無，則全在上主命定。