23年10月06日、星期五

〖記事〗今日，愛常存，良心安，感謝主。

〖隨感〗

一、諜戰之靜默。原本不屬世，內在與衆人不同，只是外在貌似相同者，謂之「反串」（身份）；其貌似與衆人相同，而發揚真我，做出異於衆人之表現，而貌似衆人之反串者，謂之「反串之反串」（身份而行爲）；其發揚真我是爭戰，甚至諜戰，時須潛伏，且無能改變世界，以至無能表現真我者，謂之「反串之反串之反串」（身份而行爲而靜默）。離離合合，前二者是「離離」，感受到自己之殊異，並以之爲安慰；後一者是「合合」，居屬世、墮落之中，消除自己之殊異，無有安慰，是我靜默矣，而神亦對我靜默，以至不能更言「反串」或「客串」，蓋已不見其殊異也。夫「離炁離己」推出「變炁變己」，其訴求改變者，則仍在「理想vs現實」之思維中，是屬世之奮鬥，而非屬靈之諜戰。「信仰」或「義心」不然，由其不得實現而見之，則「合炁合己」不是別者，正是「此炁此己」，如敵後，如地下，須反殊異，須回原地，不可說，亦不許說，故無所差別，無從顯揚。然則弔詭者，譬如與異教公共討論信仰，而於詮釋過程中，信仰因其學理化而扭曲；反之，站在敵對立場攻擊信仰，則信仰反因其不被詮釋而不扭曲，從而保留純正。