23年07月18日、星期二

〖記事〗今日，愛常存，良心安，感謝主。

〖讀書〗讀完《華茲華斯底政治觀》。又，讀《埃克哈特大師文集》。

〖隨感〗

一、神(Dienké)愛，給出一切，故說用其肖像造人時，已是將其神性給出到人。此種愛，迺由道成肉身之耶穌啓示出來，即人神二性也。必先信，然後能於信理之下，有靈性之性理，此總稱神理工夫，亦即在吾中生養靈我(Kulr)之聖子，其亦是三一中機理(Kuyna)之智慧。我原是神(Ké)，今須將之挖掘出來，或者說翻出來。凡肉(B-)上或炁(N-)上左右拉扯底，如理欲，都無關靈性(K-)，如信愛。（靈性之性理）

一、神愛世人，但與神同在之天堂猶婚姻關係，須相愛。預定得救或滅亡者，爲神底自由。故雖愛，卻有不能在一起之情形，以人之不愛神也；神之預定某人之不得救，亦非不愛，蓋有求愛而不能入於婚姻者，亦無悔也。「耶和華所造者，俱適其用。其造惡人，爲使屆期受難」，豈非如世人青春之遇渣男渣女，而終與相愛堅守者爲婚姻歟？不問壞不壞，而問渣不渣。（渣不渣）