23.05.08筆記——勝爲士
(2023-05-09 10:11:02)
标签:
杂谈灵修生活信仰哲学 |
分类: 读书笔记 |
23年5月8日、星期一
〖記事〗今日,愛常存,良心安,感謝主。又,古白話「待」字亦有「淂」字之用,如「這兩日眼皮兒懶(待)開」,華語讀dai4,與dei音亦近,可作爲強讀式。又,「是」字在文言亦表發端,正猶「夫」字,如「今(是)大鳥獸,則失喪其群匹」,故亦可用於從句。
〖讀書〗讀克氏《最後的非科學性的附言》。
〖隨感〗
一、基於自性、自力、自義者,反而面向世界、面向外物。基於他性、他力、他義者,反而面向上帝、面向內主。(他而向內)
一、屬世之外物,都是一個樣。「通變」是「辯證」底人文,而「春秋」即是「歷史」。(外物)
一、凡在炁界,無不對演。取外物爲證據,又無視其對演變易者,即是迷信。唯內主不變。向來說宗教失勢,實則不失處是無限,失處不是宗教。(內主)
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