23年1月3日、禮拜二

〖記事〗今日，困。整理通用華語。思及學外語之不易，全在彼與母語之差距之大。欲縮小此差距，或努力學習外語，或改變母語習慣。吾通用新文理，適從後者入手也。

〖讀書〗讀《天路歷程》。又，讀《道成肉身》。

〖隨感〗

一、神之成爲人，俾人能成爲神。此句係在「離」之精神下說，非謂人之與神了無差別。耶穌底完全，一在完全的神性，一在完全的人性。吾人效法耶穌，亦當分有神性。易言之，沒有「道成肉身」底話，便決無真的「天人合一」。真合一，是在聖統貫上說。推之，沒有「罪得赦免」底話，便決無真的「內聖外王」。余嘗說，皍便論道德修養，儒教亦遠不及耶教，蓋唯耶教有根源也。（成神）【本條與神三不朽、一體是不二處參看】

一、我與神之關係，係吾生活中之根本的關係。神底應許底可靠性，須在契約精神之文化下作理解。神必與我同在。（同在之關係）

一、「既逐之出，又於伊甸囿東置基路伯(Cherubim)，與旋轉之焰劍(a flaming sword which turned every way)，以防守生命樹之途」。此設定，謂人決不能憑己力與任何途徑以臻於極樂、晤面上主、獲永恆生命也。余在大學時代，曾多番思考上主，卻僅得一片幽暗，遑論就於神本身之知識。既不得其道，遂入歧途，長以自欺爲樂，可惜也。大抵被「鬼」附底人，其實就是被中國文化佔據大腦，而喪失理性底人，亦兼被世界底王征服，故只追求屬世，不能望天。感謝主，令萬事互相效力，終引我出來。（道）

一、余曾自稱「愛情至上主義者」，而今想來，我乃將愛情看淂太低勒。對造主抱怨過，「這世界是你造底，那麼這苦你也來嚐々吧」。其實，他已經來過勒，而且他一直在。當初信有神，卻不敬神，可謂真無知。（愛之高）

一、彼等之言「忠」，係君臣式的。吾人之言「忠」，係愛情般的。（愛情之忠）