主後2023年1月1日、禮拜日、元旦

〖記事〗今日，煩。

〖讀書〗讀《道成肉身》。又，讀《何解》。

〖探究〗

一、刪去可能的省略。

一、（補在助詞「底」後）領屬標記「底」，與屬格功能相通。故按拉丁、希臘諸語，「底」適可表達所有、作者、主體、客體、部分、數量、特徵、材料內容、時空範圍等義，不贅。

一、（補在修辭「開去」處）英文動詞有四個體：表動作全程之一般體、表動作開始之起始體、表動作結束之終結體、表動作反復之反復體。而「開去」一詞，適可表起始。其餘不贅。

一、（補在思路後）此處「歐化」，仍取廣義，「歐化」係爲了「通用」，故本方案亦可稱爲「通用新文理」。

一、（補在新介詞系統總結處）新造介詞舉例：就於、及於、係於、即於、沿於、據於、經於、藉於、透於、應於、隨於、因於、論於、揆於、當於、到於、洎於、比於、憑於、照於、向於、反於。

〖隨感〗

一、炁界底變易，不咼是聚散。但生命底流逝，不是散去了，而是匱乏了。活的身體不是在物質上仝死屍不同，而是其作爲載體，裏面承接了生命這個新內容。生命是炁界底新成員，生命來自神，是神賜予了生命。人雖號令炁界〔案此實亦做不到〕，卻不等於賜予生命。蓋有生有死，治亂循環，亦無礙其爲炁界。但求永生，或無中生有，則根源必在炁界以外，而非物質上安排所可及。蓋有載體，不必有內容，而茲有內容者，乃神願意賜予之。生命源於神，故尊重生命。吾人見生命之存在，便知神在此處有恩賜。夫敬畏生命，不是敬畏生命底載體，而是深知生命底來源，而敬畏此真源。（生命）

一、神底故事，是愛情故事。神愛着世人，免了世人底罪，並爲之殉情。（神之殉情）