十二月十二日、來復一

〖記事〗今日，煩。不發燒，但感冒症狀仍重，頭暈。用感冒藥，又困。

〖隨感〗

一、神之造人，「其形(image)其象(likeness)肖我儕(our)」，「維肖乎己(in his own image)，象上帝形(in the image of God)」，可知人實具聖三一之形象。「造男亦造女」與「造人」同位，以作說明，非謂該形象是男與女，而是統括地說人，即蘊含有人底共性在焉。此即性三分與聖三一之關係。（性三分、聖三一）

一、中國人發揚「人性」，活出「人設」。（人設）

一、若謂小罪與大罪既皆是罪，吾橫豎是罪人，則反不如犯大罪之多取得屬世的利益爲更賺。此語則正如俗言，反正是死，殺一個夠本，殺倆賺一個。然而，吾人如何能確定自己之得救？又如何能確定自己之不得救呢？吾人如何能測透屬靈者？又如何能測透屬世者呢？要之，人若確定其唯死，則其行動必退入屬世之實用，並選擇某種之過癮而亡，此過癮或藉助一公義底面目示人。反之，唯出死入生，乃開闢一新生活之立點。彼在死之陰影下，所自許甘心爲公義而犧牲者，乃純係浪漫的妄想。實則，此時之人既無能堅持公義，亦無能認識公義。有新立點，便無過癮心態。（出死入生、不過癮）