历法:天地万物的时钟——博物2009年1月号

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太阳月亮两不误 阴阳调和的中国农历
《博物》2009年1月 撰文/星阙 供图/全景
阳历虽然精准地应对了回归年,但30或31天的“月”有名无实;阴历的“月”是真正月亮阴晴的周期,“年”有名无实。那么有没有什么办法能把两者统一起来呢?有的,我们使用的农历既有阴历的要素:朔、晦、弦、望、闰月等,还有阳历的要素:节气、回归年。
农历中的“月”就是真实的月亮圆缺周期,所以我们永远可以在农历八月十五那天赏圆月,永远在初一初二看月钩西沉,在农历中,“月”的设定和太阴历基本相同。然而农历中还有一套完全通过观测太阳位置来确定的部分,就是二十四节气。这样,从头一年的立春到第二年立春所经历的时间,就是一个精确的“回归年”。
然而,“12个月”和“一个回归年”长度并不相同,农历中采用了19年设置7个闰月的方法填补了这一空缺。我们听老人说,今年闰八月,什么意思呢?严格意义上讲,二十四节气分为十二中气和十二节气,立春立夏立秋立冬等是节气,而春分夏至秋分冬至等是中气,一般来说每个月都包含一个节气和一个中气,但如果某年八月只有节气而无中气,那么这年就设两个八月。
如此一折腾,知道农历几月几日,就知道那天的月亮是什么样子;知道那天是什么节气,就知道,太阳运行到什么地方。这样太阳月亮就两不耽误了。(文/星阙选自《博物》2009年第1期)