古瓷鉴定者应当是一种注重实践的复合性人才。学习理论固然重要，但实践更重要。有的人实践了几年就有长足进步，也有的人研究了一辈子，还基本属门外汉。这里似乎是“悟性”原因，其实是思想方法问题，因为后者没有掌握正确的思想方法，所以事倍功半。我们需要把实践转化成理论，也需要用理论指导实践，要想运用自如，离不开方法。

 许多收藏者说，其藏品如何如何好，与真品特征如何一致。实际上,他们的鉴定知识都是从书中或鉴定家嘴里得到的。对于行家而言，当你拿到一件瓷器时，第一眼就应该大致判定出它的年代、窑口和品种。接下来再仔细观察，看它的哪些特征与真品相符，哪些特征与真品相悖，逐一认定后再做出明确判断。两种思维方式，一种叫正向思维法，一种叫逆向思维法。初学者总是喜欢采用正向思维法，把眼睛盯在器物的优点上，按照书上说的对照。孰不知，大多数仿制者也是根据书中照片和论述进行仿制。他照书来仿，你照书去买,自然就把他的仿品买去了。真正的鉴定家必须学会逆向思维法，敏锐地扑捉器物的瑕疵，也就是寻找那些没有仿到位的地方，即所谓挑毛病。不会挑毛病，就不是真正的鉴定家，而且这些毛病往往都是书本上没有提到过的工艺弊病。专家与外行根本区别就在于，前者可以敏锐地找出器物的毛病，而后者往往视而不见。如果我们采用现有的各种手段（它包括传统的和现代的），都找不出毛病，就应该认定其为古代真品，否则就是赝品。只要发现有一条毛病，就足以作出赝品的认定，真品,需要找不出一丝破绽,方可认定。

 有的器物,观看图片就可以断定它是一件现代仿品。如,注浆工艺是在民国后期由欧洲引进的，这之前的古代,不存在这种生产工艺。民国早期制做盘碗,还都采用手工拉坯。有的瓷器,从它的照片上就能看出是机压成型。因此我们不需要再看其它方面，就能得出它不是古代瓷器的结论。