玲珑山上访琴操

                                 安徽  徐而缓

    这几天小隐临安，偶然得知自己的住处比邻着一座玲珑山。玲珑山的那边，就是郁达夫的家乡富阳了。郁达夫写玲珑山的游记，曾吸引了我的眼球。直到今天，我仍然记得他写琴操的四句诗：

        山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。

        为何八卷《临安志》，不记琴操一段情？ 

    当年，才子郁达夫是个讲究男女平等的“新青年”。陪他同登玲珑山的，是潘光旦、林语堂。文人骚客如郁、潘、林者，能同游玲珑山，实在是一件盛事。

    今天一早，吃了口早点，就直奔玲珑山---因为，玲珑山上，睡着一位“冰雪聪明，蕙质兰心”的姑娘：琴操。

    “琴操”作为一个女儿的名字，是北宋年间的事了。但最早的“琴操”二字，是琴曲的标题，传说是东汉蔡邕撰写的琴曲，也是现存介绍早期琴曲作品最为丰富而详尽的专著。而让我们知道世间有“琴操”其人的，却是苏东坡。

    东坡学士管理杭州期间，曾泛舟西湖，偶然遇到在另一只船上操琴的琴操。那一年，琴操16岁，而苏东坡已经到了知天命的年龄。那一天，琴操为苏东坡抚琴一首，被东坡的好友佛印和尚称为“百年难得一闻”。苏东坡本是一个性情中人，也是出了名的苏大善人，于是，由苏东坡出钱，给琴操姑娘赎了身。

    一个是身为杭州知府的苏东坡，一个是红极一时的歌妓琴操。这种身份地位的迥然不同，使他们受到世俗和伦理的束缚，使他们终究不能结为连理。
    苏东坡与琴操之间，曾有一段有名的对白：
    “一日戏曰：‘我作长老，尔试参禅。’琴操问：‘何谓湖中景？’苏轼答曰：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’琴操曰：‘何谓景中人？’答曰：‘裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。’‘何谓人中意？’‘随他杨学士，鳖杀鲍参军。’‘如此究竟如何？’‘门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。’”

     宋人《泊宅编》、以及《东坡笔记》，对此均有所记载。相传，琴操听完苏东坡的这最后一句谒语后，心中大悟，唱出一阙心词，以谢东坡：

    “我也不愿苦从良，我也不愿乐从良，从此念佛向西方！”

    需要说明的是，宋代商人的地位是十分低下的。但凡经商的人，必须左脚穿白麻布鞋，右脚穿黑麻布鞋，以示身份、地位低下。琴操大悟后，在临安玲珑山别院削发为尼。这就是中国历史上有名的“琴操参宗”的典故。琴操一曲知音老，红颜自古皆薄命。琴操能知道参透这个道理，应该是她的福气了。宋人笔记《枣林杂俎》中写到“琴操年少于东坡，和诗人有过一段忘年情”。元代戏曲《眉山秀》和《红莲债》，也对他们的这段情，有所模唱。

琴操遁入空门后，苏轼和佛印等偶尔也会去找她对诗谈禅，其间，琴操写过一首《卜算子》：
    欲整别离情，怯对尊中酒。野梵幽幽石上飘，搴落楼头柳。
    不系黄金绶，粉黛愁成垢。春风三月有时阑，遮不尽，梨花丑。 
   “乌台诗案”，东坡被贬，离开杭州。离开前，他去和琴操告别：

“欲整别离情，怯对尊中酒。”苏东坡走之后，琴操茫然若失，不久即郁郁而终，年仅二十四岁。听说琴操死了，苏东坡老泪纵横，仰天长叹：“也曾酒醉鞭名马，唯恐情多累美人！”等他再次来到杭州时，便直奔玲珑山而来：山水依旧，斯人已逝！还是这方岩壁，还是当年醉书的“九折岩”三字，虽然空间能阻隔爱情，时间却斩不断柔情。于是，苏东坡含泪将琴操重葬于玲珑山，并种下“学士松”，陪伴佳人---从此之后，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”那个裙裾飘飘、抚琴而歌的美人，连同这西湖美景、西湖琴声，烙在苏东坡的怀里，也烙在我们对文学、对词客、对美人的思念中。

    我第一次知道“琴操”，知道郁达夫写给琴操的那首诗，是在四川眉山三苏祠。当时，杨再琪老师的夫人李小苹，时任三苏祠博物馆的副馆长。她唱得一曲曲好词，写得一首首好诗，是当今中国最好的解说员之一。今日有此机缘，走进玲珑山，访得琴操墓地，当然要赋诗两首，以谢四川的朋友们：

                         （一）

    玲珑山上访琴操，秋风丽日叶萧萧。东坡来时人未远，满山油栗落逍遥。

                         （二）

    我今来时草叶衰，竹枝横斜影徘徊。八百台阶弹不尽，一曲琴操惹尘埃。

                                            2010年12月10日