中国民间第一词人---柳永

                              安徽  徐而缓

北宋仁宗年间，出了一个著名的“婉约派”词人柳永---这也是北宋年间第一个专力写词的作家，堪称“中国民间第一词人”。

柳永，约公元987年--1053年间在世。字耆卿，汉族，崇安(今福建武夷山)人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田。有《乐章集》流传于世。

少年时期，柳永闻鸡起舞，勤学苦读，希望能传承家业，光宗耀祖。他到汴京应试，准备大展鸿图——刚到京城，柳永经不起灯红酒绿风月场的诱惑，嫖妓宿娼，影响了考试成绩，放榜时名落孙山。沮丧之余，柳永写下了传诵千古的名作《鹤冲天》，其中有一名句为：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”你皇帝老儿不让我进士及第去做官，我还懒得做呢，你能把我怎么样？后来，穷困潦倒的柳永再次参加考试，成绩本已过关，却由于《鹤冲天》词传到皇帝的耳朵，仁宗皇帝以此为口实，说柳永思想消极，就把他撸了下来，并批注：“此人好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’？且填词去！” 意思是说，你柳永还是去填男欢女爱的词儿，不要做官了吧！从此以后，柳永笑称自己是“奉旨填词。”

于是，很长一段时间，大宋王朝少了一个无关痛痒的官员，民间老百姓却多了一个优秀的词人。据叶梦得《避暑话录》上说：“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，即能歌柳词。’”---“凡有井水处，即能歌柳词”---由此可见，柳永词在民间的传播范围相当广泛。

柳永最著名的词，还是《望海潮》。其中，最著名的句子，当是“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……有三秋桂子，十里荷花”---据说完颜亮读罢柳永的《望海潮》一词，认为杭州实在是太美了：“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年遂以六十万大军南下攻宋。这件事儿，罗大经在他的《鹤林玉露》卷一中有所记载。

两次考试失利，使柳永对朝廷科考产生了抵触情绪，从此之后，他更是纵情游走于妓馆酒楼、烟花柳陌。这一阶段，柳永的艺术天赋在词牌创作方面得到充分的舒展和发挥。柳永的词牌，可分为俚、雅两个流派：雅的部分，多为宫廷贵族所喜爱；俚的部分，则为民间百姓所喜闻乐见。当时教坊乐工和歌姬每得新腔新调，都请柳永为之填词，然后才能传世，得到听众的认同。柳永为教坊乐工和歌妓填词，供她们在酒肆歌楼里演唱赚钱，当然柳永也会得到相应的酬劳，他也因此不会有太多的衣食之虞。柳永凭借创作而获得一定的经济收入，堪称为后来“职业”从事民间文艺创作的人开了先河。这也从另一个侧面说明宋代文学的商品化开始萌芽。换言之，柳永是文学商品化的开山鼻祖。

景祐元年（1034年），在京城歌妓的鼓励下，柳永再次走进考场，终于博得了功名。但皇上仅仅赐他进士出身。经过一番努力，时年51岁的柳永，赴余杭任县宰。这个小小的县官，对柳永来说，真是如同“鸡肋”，做也罢，不做也罢。因为，那份工钱也许还不如他给妓女作词赚的钱更多呢。路过江州，柳永住了下来。柳永的到来，轰动了整个江州。听说柳永来了，江州的妓女们纷纷前来拜访。名妓谢玉瑛，可谓色艺俱佳，最爱唱柳永之词。但凡柳永之作，只要她能找到的，她一定抄录了下来。这次柳永来了，目睹了柳大词人的真容，谢玉瑛竟然喜欢上了他---虽然他比她要大二十多岁。谢玉瑛盛情邀请柳大词人到自己家中做客。

当柳永来到谢玉瑛的住处时，见到一册《柳七新词》，是谢玉瑛用蝇头小楷抄录的。于是，柳永打心眼里爱上了这个妓女。从此以后，他们住在了一起，如同夫妻，情意缠绵。临别时，柳永写新词表示此情不移、永不变心，谢玉瑛则海誓山盟，表示从此闭门谢客，以待柳郎。

然而，谢玉瑛毕竟是一位能歌善舞的妓女，如果不陪客，生活就没有着落。柳永在余杭任上三年，结识了许多江浙名妓，但始终没有忘记美丽的谢玉瑛。任满回京，柳永到江州与她相会，谁知谢玉瑛又接新客，又陪新人。柳永相当不快。他在谢玉瑛的院墙上赋词一首，述三年前花前月下情意绵绵，言今日失约相思之苦，直问：“试问朝朝暮暮，行云何处去？”谢玉瑛回来，见到柳永墙头之词，知道柳永还真是个讲信誉的男人。很多男人寻欢作乐，多是自说自话应付应付说说而已，柳永却动了真情。谢玉瑛自愧未守盟约，就卖掉家私赶往东京追寻柳永。经过多方打听，谢玉瑛在东京名妓陈师师家中找到柳永。久别重逢，两人相拥而泣，谢玉瑛就与柳永一起，在陈师师的别院住下，二人是再续前缘。

本来，柳永在京城还有个虚职，即屯田员外郎，后来柳永出言不逊，得罪朝官，仁宗罢了他，圣谕道：“任作白衣卿相，风前月下填词。”从此，他改名三变，专出入名妓花楼，衣食都由歌妓们供给，成了真正的民间词人。

由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有着非常重要的地位。他扩大了词境，佳作极多。更重要的是，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。从下面这首《雨霖铃》中，我们可以看出那一时期柳永的思想状态：

雨霖铃    【北宋】柳永

寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说!

柳永尽情放浪多年，官场的失意，生活的艰难，使他身心俱伤。在一个冬日的寂寞之夜，中国一代婉约派代表词人柳永，死在江苏润州（镇江）名妓赵香香家中。生前，他既无家室，死后，他也没有任何财产，官家也无人问津。而谢玉瑛、陈师师等名妓，念柳永才学高深，并为歌妓作词多年，集体凑钱为他安葬。出殡之时，谢玉瑛披麻戴孝如同妻子；满城妓女，一片缟素，哭声如浪，哀鸣震天----这便是传为美谈的“群妓合金葬柳七”。

谢玉瑛痛思柳郎，过度悲泣，少食少睡，日渐憔悴，不久死去。陈师师等念她情重，将她与柳永合葬。

柳永一生，可以说是一个备受争议的人物。我们不禁要问：是历史的车轮将他带入烟花柳巷，还是他自甘堕落，自甘沉沦? 按照佛家的说法：若以法眼观，无俗不真；若以世眼观，无真不俗。若以徐而缓之眼看，柳永只是一个不同寻常的才子，他对世事万物有着非同一般的见解，他只是在用一种超脱的、升华的方式，在书写着自己人生的历程。

                                              2010年12月6日  北京双井