山谷流泉－－曲水流觞

　　　　　　　　　　　　　　　　　安徽　徐而缓
　　　　　　　　　　 　　日本人在玩“曲水流觞”的游戏
                         日本绘画作品中的“曲水流觞”
　　

　　“曲水流觞”在我们中国古代，是一件文人墨客人人均会的一大雅事。当然，要看到这种雅事的盛况，也许只有在日的本京了。

　　但在中国古代，特别是安徽天柱山的“山谷流泉”一带，每年都会有大量的文人墨客，云集于此，诗词唱和，自得其乐。这其中，就不乏王安石、苏东坡、黄庭坚、李公麟、王安国（王安石胞兄）、王安礼（王安石胞弟）等人，当然，还包括同时期的其它一些文人。

　　“觞”是古代盛酒的器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。当然，也有陶制的，两边有耳，又称“羽觞”。这种陶制的觞，因为比木杯重一些，的怪，游戏的时候，要放在荷叶上，使其浮水而行。

　　北宋年间，苏东坡、黄庭坚、李常（苏东坡的舅舅）、李公麟（北宋第一画家）、王安石、王安国、王安礼等人，曾在皖山（今安徽天柱山）山谷流泉举办这种聚会。

　　清风徐来，空谷回音，人来花不语，鸟鸣山更幽，真所谓此中之乐，夫复何极？

　　“曲水流觞”是我国古代民俗。每年的农历三月，文人雅士们云集在弯曲的水流旁边，让侍女、伎女们设酒杯，等这些酒杯流到哪个文人的面前时，谁就取出酒杯，或诗或词，或歌或曲，或笑或哭，或舞或蹈，或颠或痴，据说，这样一番表演，即可除去自身所带的一切邪气或不吉利。时光如棱，斗转星移，一些粗俗的习惯（如麻将）被保留了下来，不幸的是，像“曲水流觞”这样悠雅的习俗，如今反倒难得一见了。这真是中华文明古国的一大悲哀。

　　“曲水流觞”源于上巳节。上巳，是指夏历三月的第一个巳日。它是我国古代一个祓除祸灾，祈降吉福的节日。远在秦汉以前的周代，已有水滨“祓禊”之俗。当时，朝廷专门派专职女巫掌管此事。那么，什么是“祓禊”呢？

　　祓，是祓除病气和不祥；禊，是指修洁、净身。祓禊是通过洗濯身体，达到除去凶疾的一种祭祀仪式。《诗经．郑风·溱洧》中就具体记载了春秋时的郑国，每逢阳春三月秉执兰草、招魂续魄、祓除不祥的生动情景。到了汉时，三月上巳，才确定为节日。每到这一天，官民都去水边洗濯，连帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。后来，这种习俗又进一步演变为临水宴饮。

　　最早的“曲水流觞”源于“兰亭聚会”。
　　永和九年（即公元353年）三月初三上巳日，晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋，包括谢安、孙绰等42人，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，这一儒风雅俗，被人们视为千秋佳话。当时，王羲之等在举行修禊祭祀仪式后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。据史书记载，在这次游戏中，有11人各成诗两篇，15人各成诗1篇，,16人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。而《兰亭集序》也被称为“禊帖”。

　　其实，早在东汉年间，就有“引流引觞，递成曲水”之说。王羲之们的这次兰亭聚会，虽然也是举行修禊祭祀的仪式，但主要进行的是“曲水流觞”活动，突出了咏诗论文，饮酒赏景，对后世影响很大，于今的绍兴，依然保留着这种“曲水流觞”、饮酒赋诗的雅趣。

　　2010年9月，由陕西省人民政府主办、陕西省文史馆承办的“长安雅集”活动，将在陕西西安举行。届时，全国各地“九大画派”，以及著名的作家、文人、书法家们，将云集西安，我们将见到盛世中国规模最大的一次“曲水流觞”盛况。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010年8月26日　浙江舟山市嵊泗县菜园镇天缘