(3)转

山不转，水转；水不转，人转。等到人不转的时候，心还会转的。所以，俗话说：菩萨有脚不走路，铜钱无腿走千家。

我是一个乐于游山玩水的人。2007年1月3日，我们从河南少林寺出发，来到洛阳；然后，从洛阳乘飞机到西安。陕西值得旅游的景点，大致有四：一曰拜访轩辕始祖；二曰欣赏秦俑军阵；三曰观光圣地延安；四曰饱览华山险峻。那一次，我们去参观了秦始皇兵马俑博物馆和临潼华清池。

2009年1月8日，因为天风法师的缘故，我再次来到西安。

我不喜欢与众相同。人之所奇，我不为奇；人之所宝，我必不尊。反映到旅游上，尤其如此：人人都喜欢去的地方，我偏懒得去。因为，去的人一多，观景就不成其为观景，就成了观人：为什么要花那么多的钱，跑那么远的路，吃那么多的苦，劳那么多的力，到一个地方去看许多人的脑袋、脚后跟呢？我徐而缓为什么不另类一点，到一个人迹罕至的偏僻之地，去享受只属于自己、只属于我们几个人的良辰美景、清新空气、山珍海味呢？我不喜欢扎堆，也不愿意扎堆，我所能做到的，是先看一、两天地图，选择好路线和地点，然后，背起行囊，出发。

在中国的名山大川里，数得上名的，有黄山——因为，黄山归来不看岳；有五岳——因为，五岳归来不看山；有青城山、峨眉山、九华山、五台山，武当山、武夷山、天柱山、龙虎山，还有四姑娘山、贡嘎山、喀喇昆仑山、喜马拉雅山，等等等等。数过来、数过去，您肯定数不到“终南山”头上。因为，即便是在西安市，一旦问起“终南山怎么走？”许多人都回答不上来——虽然，从西安市出发，到终南山才不过50公里的路程。

历史上大名鼎鼎的终南山，而今，几乎成了一座无人问津的山，一座门可罗雀的山。这又是为什么呢？

2009年1月10日，我开始一访终南山。

那一天，阳光普照，但山上山下两重天：下午，西安城里温度为摄氏零下3度；晚上，等我们抵达终南山净业寺的时候，山上的温度为摄氏零下10度。

进山的公路像一付猪大肠：弯弯曲曲，曲曲弯弯。走不了200米，柏油路上就会出现一段裸路：一颗颗拳头大的石头，露出上半身，按四方形、规规矩矩地铺陈在路基上，成了路基上的“固定防滑链”。

在山路上行走，这些防滑措施是必不可少的。细节决定成败，历史上，有多少山区公路，因为没有科学的防滑、防冰、防水、防雪的措施，而车毁人亡？这个数字，我说不上来；就是能说，我也不说，因为，我一说出来，肯定要把你吓死！我敢说：没有人知道那个数字――那是一个黑色的数字，像一个黑寡妇。

小时候，我很喜欢朗诵李白的《望庐山瀑布》。因为，诗中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，具有中国国画特有的美感。这是一种难得一见的、动态的美。在没有电视、没有电脑、没有FLASH动漫的古代，这种动态的美，是人工营造不出来的。只有大自然的鬼斧神工，才能“飞流直下三千尺”，给一代代中国文人送去盛夏凉爽的水雾与轻霾。

文似看山不喜平。所以，中国文人特别讲究、也很擅于营造意境。瞧，那么高的山上，突然掉下来一挂白练似的瀑布，既有颜色，又有声音，还是运动的，多么质感，多么美!但这种美到了终南山，就成了另外一种美：白练还是那个白练，飞流还是那个飞流，还是那个“直下三千尺”，不同的是，这儿的“三千尺”不是运动的，而是静止的，它结成了冰。虽然结成了冰，但它并没有死，还是活着的，还在喘着气，依然保持着奔腾的姿态、飞流的架式，像是被功夫片里的武林高手点了穴。它静静地悬挂在那里，等着风吹，等着光照，等着春姑娘来替自己梳理、开化这一绺白发。可是，春姑娘在哪里呢？春姑娘还在太平洋群岛上空游荡，离终南山还很遥远，她那把神奇的大梳子，一时半会儿还伸不到这边，她还无法替终南山的瀑布解开哑穴。这个冬天，以及明年早春，这儿的瀑布还只能保持着这种静止着流动、凝固着跳跃的姿式，陪我们照相，看我们欢歌，它们只能一声不响、一动不动，静静地等待着那个春暖花开、冰雪消融的日子。

因为，现在，是它的无声期；因为，声音，还冻结在它的肚子里。

风景中的人儿在互吻，而这挂风中的冰瀑，正是终南山伸出的舌头啊！这山，这水，不正是天地间一对永生的恋人么？它们日日夜夜厮守在一起、亲吻在一起。因为天冷，这会儿，它们的舌头，冻在了那里……如此而已！

按照唐·祖咏的说法，终南山是很高的：

“终南阴岭秀，积雪浮云端”（《终南望馀雪》）

——连积雪都浮在云上面，你敢说终南山不高？

根据我的实地考察，终南山确实很高。不仅高，而且还很险。它的险，体现在山涧的大起大落上，体现在山与山的跨度上。其它的山，山与山的间距很近，而终南山的山与山之间，跨度很大。它们不像亲兄弟挨得那么近，而像敌人，隔得很远。这种“远”，突出了“险”的气势，突出了“险”的魅力。所以我认为：其它的山像慈母，终南山更像一个严肃的父亲。

终南山的冰瀑不只“虎跳峡”这一挂。沿着公路进山，经过观音禅寺，不到两分钟车程，一挂白白的冰瀑，再次映入我们的眼帘。我让司机把车子停下来。下车回望，但只见太阳初起，群峰环绕，山风微微，薄雾凫凫，历史上，那些奔腾不息的流水，流到这个时间、空间的时候，被冰封住了，定格在了那里，成了一道靓丽的风景。

终南山是一座道教名山。

据北岳恒山王继光先生介绍，“道教”讲究的是“贯柔、谦下、见微、包容”8个字。王先生用三十余年的时间研究《易经》，能得出这种见解，实属难得。可供大家参考。

“五岳寻仙不嫌远，一生好入名山游”。这是李白的名句。我虽不是李太白，但是，上恒山，登泰山，访峨眉，问青城，游太湖，涉东海……经过一番历练，我已经形成了自己的人生观。在我看来，中国道教讲究的大概有6个词，即：

“有德”、“善人”、“抱一”、“守真”、“无为”、“长寿”。

胸中常有这6个词，我们才有可能真正抵达大男大女的高度，才有可能真正具有超乎寻常的视力，才有可能做到“治大国，若烹小鲜”。

我把我的这种总结，戏称为“六合”。