阆中处处都是古民居院落，大部分被改造成旅馆。这些旅舍都有着中式房屋的外表，和西式旅馆的内心。其缺点也就是中西合璧式的，比如镂空的木窗一律被装上厚玻璃，以便于使用空调，而屋内因此格外的暗。好在游客们不到夜晚，不会将时间虚耗在屋内。

（秦家大院是阆中诸大院之一，不同的是，它还打上了红色旅游的印记——这里曾是红四方面军总政治部旧址）

而大多数这样的院落，是要收费参观的。除非你脸皮够厚，借口看房间，在手执大串房门钥匙的服务员的陪同下，匆匆进去遛上一圈。

在号称风水博物馆的这一家，我们就是这样混进去的。服务员并不陪同，她正热衷于小小的火炉和热络的聊天。不过大概是做贼心虚，成功混入这个实在不甘心出钱看的博物馆后，对于所有关于风水的介绍只能浮光掠影。我只记住最简单的一种说法：阆中之所以为风水典范，是因为它三面环水、四面环山。

 （从东山之上俯看阆中，冬天的迷雾里）

依照我通俗化的理解，有山有水的城市不论风水好不好，至少它是好看的。

风水好的证据之一，是这里出人才。而人才的最高标准，在很多人看来，是状元。阆中恰好就是个状元之乡。

这里出了四个状元，数目倒不惊人。不过这四位状元恰好是两对兄弟，在素好巧合的国人心目中，是很有些说头的佳兆。他们分别是唐代的尹枢、尹极和北宋的陈尧叟、陈尧咨。这名字被刻在一个簇新的牌坊上，立于古城的一个入口处，张扬着宝地的灵光，让人过目难忘。只是乍一看，像是捐资立碑的名单。

所有和风水、状元相关的景点中，给人深刻印象的是状元洞。

 （从大佛寺出来，拾盘山公路而上，远远地望见状元洞。）

洞在白塔所在的东山上。洞口狭长而不深，它不像洞，更像是突出的一大块岩石，遮出了一片地方。洞前有池塘、小桥、亭台几处，因陈尧叟、陈尧咨在此地读书而得名。又因此，在时光的流逝中，此地累计下相当的石刻。

（跨过前殿，还有石桥与小亭。当年状元兄弟读书于此时，必无如是风光。）

洞内外湿冷的地上，处处渗水，和在贵州看到的阳明洞一样，让人疑惑这地方如何能读书？

然而石刻是好的，斑驳的石壁和同样斑驳的石桥搭配出略显萧瑟的风景。站在石壁前努力辨认那些正在褪去的字迹，虽然明知不久之后又会忘得一干二净。

状元洞外，是游着一群白鹅的小池，和几方水田。从田园到殿堂，究竟是多少士人沉淀已久的梦想？