“文化本位”与“社会本位”的冲突

——从2007诸文化事件看“知识共同体重建”

从某个文化颁奖礼说起

       2008年1月19日下午，“致敬2007·南方周末年度盛典”在北京举行。以《南方周末》一贯的立场、资源与公信力，我们有理由将其看作中国知识界主流民意，经多方平衡后，对2007年的把握。我相信，有许多来宾与我一样，坐在台下，注意力多半集中在今年首次设立的“文化致敬”（相对于“媒体致敬”与“经济致敬”），尤其是图书、电影、电视三大公共性凸显的奖项上。

       “图书致敬”给了李零的《丧家狗：我读论语》。

       “电影致敬”给了姜文的《太阳照常升起》。

       “电视致敬”给了《士兵突击》。

       “致敬”奖项的设立，本来是奖励所谓“创造力”的，但在我看来，面对争议纷呈的2007，这些奖项结果更像夹缝中的突围，它代表了某种对另类的激赏，同时也规避了知识界巨大的对立情绪——那些对立，就这样以缺席的方式存在，昭示着在平衡、缝合的背后，知识界日益扩大的裂隙。

       知识界的分裂，当然根基于整个社会的变化与分裂。自上世纪90年代以来，中国社会的文化共同体出现明显的分群，衍生出一个又一个“亚文化群体”。这种态势最直接的后果，是精神产品公共性的萎缩，反映为各亚文化群体制造并消费自身的文化产品，各亚文化群体内部流通某种文化符码，形成了“作者—出版者—读者—批评者”的内循环，而拒绝与其他亚文化群体分享“公共的”精神产品。

    这种状态造成了两种前所未有的表象，一是“隔圈如隔山”，即使同处一个时代，同在一个地域，走进不同的圈子，阅读不同的专业媒体，接触到的便是截然不同的评论对象，截然不同的话语倾向，与截然不同的影响受众；一是“小众引领风潮”，所谓小众，指的是以大众传媒编辑、记者为代表的都市白领文化群，这个群体从人数、年龄到文化资本，并不占据文化共同体的高层，但他们凭借消费能力及话语推广权，成功地将大量原本缺乏创造性与公共性的话题，推向话语空间的聚光灯下，或将一些严肃的命题和现象娱乐化，幻化出论题丛生、话语喧哗的假象。而真正的讨论与交流难以借助大众传媒平台来进行。

    两种表象合并观之，便是各个思想圈自说自话，一批思想取向基本相同的人马聚在一起，问题的推进或许向前一路狂奔，却因缺乏应有的反方观点碰撞变得单向，久而久之便不免散出党同伐异的气味；而一旦思想争论藉由某个娱乐话题浮出海面，则无一不被扭曲得面目全非，甚或支离破碎。这种知识界与大众传媒之间的传播吊诡，不是本文讨论的主旨，却可以为我们提供一个背景的说明。

纵然有这样那样的传播干扰，我们仍可以由2007年诸文化事件，描绘出当前知识界分裂的现状与由来。应当感谢网络，让我们在官方和商业媒体意图的遮蔽之外，能听到思想者的“原声”；也应该警惕网络，它的随意与即时，以及万千跟帖造成的战斗气氛，同样是一种压迫，让言说者急于表达，忽视倾听与沉思，对于“圈子化”的加剧，则是推波助澜——十年前的知识界，传媒平台数量有限且内容受限，但反而因其集中，讨论与交锋更有可能实现？这样说或许有点忽视社会的进步与言论的开放，但曾经是一个“想象的共同体”的中国知识界，却在十年来分崩离析至此，其原因非止一端。

思想共同体分裂的原因，学界多有论述，如“思想淡出，学术凸显”，如“社会科学吃香，人文学科边缘化”，这些说法都不无道理，不过指向的是果而非因，我相信知识界分裂有其深层动因与复杂源流。本文无力亦无意讨论整体性问题，只就2007年诸文化事件谈谈知识界的两大趋向“文化本位”与“社会本位”，进而述及“知识共同体重建”的可能性。