全民皆博。身边的一个个亲朋好友都渐次落水。不过，毕竟是七十年代生人，对于追逐时尚还怀着一点儿羞涩，所以对话常常是这样的：

“你也博啦？”

“嗨，玩玩。拗不过，也开了一个……我保留不更新的权利。”

开了博，又保留不更新的权利，那你开它干啥？话不是这样说，保留不更新的权利，其实是保留了不在意的权利。

韩寒和白烨在博上打嘴仗。白在博客上说，韩同学还不算真正进入文坛；韩说，文坛算个屁，白先生凭什么宣布我能不能进文坛，然后他使用了一系列不能上报纸的词语；白说，好好说话，欢迎讨论，不要骂街。韩的粉丝反而骂得更毒更厉害。韩又说，被骂骂算什么，白先生忒小器。好吧，孩儿们，别去人家纯洁的园地撒野。

最后，白先生关掉了自己的名人博客。

韩同学骂白先生，说明他实际上在意白先生的批评；韩和韩的粉丝使用博客这种工具，说明他们在意博客上的表达；白先生当然也在意自己的博客，但他更在意自己的名字是否溅满恶意的詈骂，所以他关掉了博客。

唐德刚在《胡适口述自传》里详细阐释了胡适常说的“恰当技术”，即技术无所谓好坏，适应当时当地环境的技术才是最有效的。对于个人而言，自身无法掌控和忍受的技术，都不是恰当的技术。中国的博客对于白烨先生，显然不是一个恰当的技术。他选择了放弃，我认为明智。

弗洛伊德说，如果你恨一样东西，又对它无能为力，你可能会反过来爱上它。这就是S/M理论的起源。可是按我的理解，“无能为力”包括避无可避。如果可以逃避，何必把自己变成一个受虐狂？

有时不愿逃避，是因为太在意某些东西，如生命、荣誉、希望、爱情。所以有人不情不愿地决斗，有人不情不愿地苦恋，有人不情不愿地苟活。

是啊，那些都是很难放弃的。可是，关掉博客，有多难？

我也有过青春期，可是我从未碰到过日记被家长偷看的悲壮场面，因为我从来就懒得写日记，也不觉得有向自己倾诉的必要。

到现在，我也不太理解目前这种博客泛滥的局面有什么好处。有人说写博为了排遣，有人说是为了自慰，有人说为了发布新闻，有人说什么都不为……这些我都不反对，我只想说，那些对表述充满爱好，并有心理准备承受各类评论的人，写你们的吧，反正文字垃圾是环保废弃物。

如果白烨先生的《80后的现状与未来》只是发在文学杂志上，难道韩寒和韩的粉丝能追杀到那里去骂街？

我愈来愈觉得，这个世界上需要不同的空间，甚至是完全互不相涉的生活圈。一种生活，各自表述。我不反对大家经常到别人的世界里去看看，不过，看看就好。

像我这种半新不旧的人，也会开博，也会发文，可是我真的对点击率不甚在意，也对有无评论、什么评论没多大兴趣。据说，博客的每一次被链接，都代表着594.6美元的价值。都说股票是纸上富贵，没料到博客还是一种网上富贵。

博客是生活中的奢侈品，对于那些不必要的东西，我随时准备逃离、替换、放弃。我总是保留不更新的权利，无论是老婆、博客，还是手机。