我打算重新翻译《了不起的盖茨比》。昨天翻了前四自然段，请大家鉴赏一下。

    《了不起的盖茨比》在前四个自然段里说了些什么？

    先看看第一段：“In my younger and more vulnerable years my father gave me some advice

that I've been turning over in my mind ever since.”

    这一段有两个词需要引起注意，一个是vulnerable，一个是 turn over。先说后者，turn over是翻过来掉过去反复考虑的意思。主人公并非把父亲的忠告当成圣旨，无条件地执行，而是在执行的过程中不断怀疑。

    第二段是父亲的忠告，其中有个词：“advantage”，可译作“优势”。关键是父亲口中的优势指的是什么？肯定是社会地位，经济地位之类的东西。不过在作者心目中，还有另一层意思。

    现在看第三段，我是如何遵照父亲忠告而行事的呢？“In consequence I'm inclined to reserve all judgments”reserve表示有所保留。我并非对别人没有褒贬，我只是不说出来罢了。我并非真正做到了去除分别心，我只是不形于色罢了。

    这种习惯给我带来了一系列后果，blablaba，概括起来说，就是让我在无意中窥到了别人的隐私，而我为此感到不安。接下来的一句话，我认为是这一段落的关键：“I am still a little afraid of missing something if I forget that, as my father snobbishly suggested, and I snobbishly repeat a sense of the fundamental decencies is parceled out unequally at birth.”这句话的意思是说：我没办法完全做到父亲的希望，因为如此一来，别人的隐私就会不请自来，而这不符合我对正直与尊严的理解，而一个人的正直感与尊严感恰恰也是与生俱来的，也就是我父亲在忠告中所提到的“优势”。

    第四段就谈到了盖茨比。正因为我能透过现象看本质，透过行为看性格，所以与盖茨比的相遇让我的心灵受到了创伤。受伤之后的反应是：“I wanted the world to be in uniform and at a sort of moral attention forever”可以译作：我希望世界是表里如一的，我希望只从行为规范，亦即道德与否，来谈论问题。这一段始终都围绕着表（conduct, gesture）与里(human heart, personality)这个矛盾展开。盖茨比虽然代表着我所讨厌的一切，但他其实另有美好的地方。这正是作者的纠结之处。

    现在可以再回过头来看vulnerable是什么意思。字典上的解释是“易受伤的，脆弱的”，这都是对的，关键是vulnerable一般不单独用，总要 vulnerable to something，是容易被病毒感染，还是容易受到舆论攻击？可偏偏在这里vulnerable单独用了，于是给我们留下了阐释空间。我认为这里的vulnerable指的是：我容易屈服于自己急于批评别人的欲望，所以父亲才会给我那个忠告。要是我好色，vulnerable to pretty women，父亲肯定是另一番忠告。

    以上就是我对《了不起的盖茨比》前四段的解读，下面我根据自己的理解把这一部分重译了一下。我的翻译有两个特点；第一，很少用漂亮的辞句，因为我自己掌握词汇就不那么多；第二，试图把我意会到的东西明确地说出来。

    我不知道这样的翻译能否得到大家的欢迎。

    在我更年轻也更鲁莽脆弱的日子里，我父亲曾给过我一个忠告。这句话多年来一直在我心里纠结。

    “每当你想批评一个人的时候，”他说，“请记住，这世界上的人并非都具备你所拥有的那些优势。”

    他只说到这里，但我知道他话外有话。我们俩之间一向有一种异常强烈而又不露痕迹的心领神会。我从此养成了习惯，即使对别人有所褒贬，也绝不轻易流露。这既使得一些个性奇妙的人物能够向我敞开心扉，也让一些枯燥无聊之人能够经年累月地祸害我。失范的心灵会敏锐地发现拥有这一品质的平常人，并且抓牢他们。于是，在我上大学期间，我经常被误解成一个政客，就因为一些难于接近与了解的人，喜欢向我倾诉他们最隐密的悲痛。绝大多数情况下，我根本就没有主动问过什么——通常，我正在假装睡觉，要么若有所思，要么开着不太友好的轻浮玩笑，一段真情告白便战战兢兢地出现在地平线上。我总能明白无误地捕捉到信号，因为青年男子的所谓告白其实都缺乏原创，至少用辞是千篇一律的，且明显吞吞吐吐。当然，不将褒贬形诸于色，只是我对自己的无止境期许。我时常担心自己忘记父亲的忠告，从而留下遗憾。无论公平与否，有些人对正直和尊严的领悟是与生俱来的。我这么说有些自命不凡，不过我只是重述我父亲的忠告罢了。

    好了，夸了半天自己的宽容，现在我得承认它的局限。一个人的行为可以建立在坚硬的岩石上，也可以建立在湿软的沼泽上，不过，当一种行为持续到一定程度之后，我就不再关注行为的基础。去年冬天我从东部回来后，我希望世界和谐一致，并且永远只在道德层面探讨问题。我不愿再展开令人心烦意乱的旅行，凭借自己的优势进入人类内心探微揽胜。只有盖茨比—我用他的名字为本书命名—可以例外。如果一个人的行为始终如一，天衣无缝，那么行为本身也就可以视为性格。盖茨比尽管代表了我本能反感的一切，可却另有美妙之处。他对生命的可能性有着高度的敏感，就好比一架精密的机器，能探测到几千英里外的地震；而他之反应敏锐，又并非我们通常美其名曰“艺术气质”的那种多愁善感。这是一种非凡的天分，能够向往未来，并且全身心地迎接浪漫。我过去从未在别人身上看到这种品质，将来也不大可能再看得到。不，即使到最后一刻，盖茨比也没有什么不妥；是那些对盖茨比围追堵截的东西，是他的梦想所招致的俗恶尘埃，使我对人类暂时失去了兴趣，不愿再关注他们稍纵即逝的悲痛与欢欣。